Церковь — это место, где происходит шлифовка характера человека, и этот процесс сопряжен с дискомфортом и болью, но это необходимая часть христианской жизни. Нередко нам приходится самим переживать искушения и даже падения или видеть, как кто-то из наших ближних подвергся искушению, но это не повод для уныния и разочарования. Это возможность вновь прильнуть ко Христу, просить у Него силы противостоять искушениям и научиться от Него, как нам реагировать на подобные ситуации.
Каждый из нас призван идти путем Христа и следовать Его примеру. И это является одной из самых больших трудностей, с которой мы сталкиваемся в своем духовном странствовании. Что же нам делать, когда мы духовно ослабеваем, когда греховные привычки одолевают нас и когда у нас нет сил вырваться из цепких рук дьявола? Как относиться к тем, кто с нами рядом совершает свое духовное поприще, кто согрешает или подвергся сильным искушениям и испытаниям со стороны врага душ человеческих?
Выход один: Иисус Христос. Спаситель был движим любовью, состраданием и заботой. Он очень деликатно вел Себя по отношению к людям. Он знал об ужасных последствиях греха и его разрушительных последствиях в жизни миллионов людей, которых Он сотворил и поддерживал Своей силой. И поэтому Лука так пишет о миссии Христа: «Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Лк. 19:10).
Господь с добротой обращается к нашим сердцам, чтобы и мы с любовью, прощением относились к нашим ближним, желая служить им. Наша жизнь должна быть наполнена любовью. Иисус говорит: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (Ин. 15:12).
«Разве я сторож брату моему?» Сколько раз враг душ человеческих побуждал нас к быстрому осуждению и обвинению наших братьев в ошибках, которые они совершали? Следуем ли мы в таких случаях совету Господа: «Пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух… Если же не послушает их, скажи церкви…» (Мф. 18:15–17).
Как часто своими словами или осуждающим поведением мы говорим, подобно Каину: «Разве я сторож брату моему?» (Быт. 4:9).
Эллен Уайт, находясь под Божьим водительством, писала о христианской ответственности между братьями: «Это означает, что, если кто-либо пренебрегает обязанностью, которую возложил на него Христос, делать все ради исправления ошибающегося и согрешившего, он становится соучастником этого греха. Если мы могли предотвратить грехи и не сделали этого, то мы ответственны за них так же, как если бы сами совершили их. Но указать на грех мы должны тому, кто совершил его. Мы не должны делать грех предметом осуждений или критики. Даже тогда, когда грех станет известен всей церкви, мы не должны распространяться о нем» (Желание веков, с. 441).
«Каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление» (Втор. 24:16). Как часто мы пытаемся оправдать грех или того, кто служит его причиной. В реальности же грех трудно объяснить, кроме как тем, что это было восстание против Бога, поднятое Люцифером на небесах, а затем и на земле. Именно потому, что греху сложно дать объяснение, он является личным бунтом против Бога, и поэтому каждый человек должен нести отчет перед Господом. «Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление» (Втор. 24:16).
«Входите тесными вратами». Какой замечательный призыв обратил Иисус Христос к Своим последователям: «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Mф. 7:13, 14).
Несмотря на истинность того факта, что мы все являемся грешниками и что ужасным последствием греха является смерть, по благодати Своей и из сострадания к кающимся грешникам Господь предлагает им выход: «Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Рим. 3:24).
«Не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию». Небесный Отец желает спасти всех людей посредством жертвы Христа на Голгофском кресте и принятия прекрасного дара вечного спасения верой в Иисуса Христа. Когда люди осознают величайшую потребность в спасении, осознавая свою уязвимость, вызванную грехом, тогда Дух Святой сможет работать над нашими сердцами, плодом этой работы станет покаяние! (Флп. 2:13).
«Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию». (2 Петр. 3:9). Апостол Павел, старательно следовавший учению Христа, также писал о желании нашего Спасителя, чтобы все люди получили спасение и познали истину (1 Тим. 2:4).
Искренне покайтесь перед Богом, и Он даст вам прощение. Нам нужно не только искреннее покаяние, но и искреннее исповедание наших грехов перед Господом. После этого мы сможем испытать радость и мир, получив Его прощение. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1:9).
Если мы обидели ближнего, необходимо наладить отношения с этим человеком, как рекомендует апостол Иаков: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16).
Наш Господь также требует должного возмещения. «А когда скажу беззаконнику: "ты смертью умрешь", и он обратится от грехов своих и будет творить суд и правду, если этот беззаконник возвратит залог, за похищенное заплатит, будет ходить по законам жизни, не делая ничего худого, — то он будет жив и не умрет». (Иез. 33:14, 15).
Какой прекрасный план предложил Господь нам, грешникам! Он побуждает нас к покаянию, исповеданию и возмещению. Несмотря на то, что с человеческой точки зрения это сложно сделать, все эти шаги являются даром от Господа, и каждый человек со смирением может их совершить.
Прекрасным примером для нас является история Закхея, когда, покаявшись, он сказал, что половину своего имения раздаст нищим, а тем, кого обидел, воздаст вчетверо. На что Иисус сказал ему: «Ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Лк. 19:9, 10).
«Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения». У Господа есть прекрасный план для каждого из нас. У Него был план и в отношении женщины, уличенной в прелюбодеянии и осужденной на смерть учителями закона и фарисеями: «Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле… сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень». Затем Он с любовью посмотрел на женщину и спросил: «Где твои обвинители? Никто не осудил тебя?»… Она отвечала: «Никто, Господи». Иисус сказал ей: «И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши». (Ин. 8:3–11).
Иисус презирал прелюбодеяние, но Он также презирал самоправедное осуждение. В истории с женщиной взятой в прелюбодеянии, говорится о том, как люди поставили себя судьями над другими людьми, которых они не могли осуждать, если только сами были бы невиновными.
Покаяние — это дар Божий, а прощение — прекрасное сокровище, которое дарует нам Господь! Но справедливость должна быть исполнена, и мы должны начать жить новой, безгрешной жизнью. Истинное покаяние улучшает жизнь, приводит ее в согласие с Божьей волей.
Ежедневное посвящение Господу. Эллен Уайт дает нам совет: «Посвящайте себя Богу каждое утро. Пусть это будет вашим первым делом. Молитесь так: "Возьми меня, Господи, я всецело принадлежу Тебе. Я кладу все свои планы к Твоим ногам. Используй меня сегодня в Твоем служении. Пребудь со мной, чтобы все мои труды в Тебе совершались". Это необходимо делать каждый день. Каждое утро посвящайте себя Богу на предстоящий день. Подчиняйте Ему все свои планы. Будьте готовы выполнить их или отказаться от них, следуя тому, что Он в Своем предвидении укажет вам. Таким образом вы можете изо дня в день отдавать свою жизнь Богу, и она все более и более будет уподобляться жизни Христа» (Путь ко Христу, с. 70).
Наш Спаситель заверяет нас в победе. Да, дорогие мои братья и сестры, Спаситель заверяет нас в победе! «Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом» (1 Кор. 15:57). Какое преимущество для детей Божьих участвовать в служении примирения, потому что мы стали новым творением. «Итак, мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом» (2 Кор. 5:20).
Пусть нашей молитвой станут следующие слова: «Мы молимся о том, чтобы вы "поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете"» (Кол. 1:10–12).
Желаем вам обильных Божьих благословений в то время, когда мы ожидаем Второго скорого возвращения нашего Господа Иисуса Христа! Маранафа!
Билл Биаджи - вице-президент ГК
Источник: Адвентистский вестник\№3\2013
