Первое наше знакомство произошло в социальных сетях. Как ты относишься к возможностям, которые дает интернет?
В свободное время использую социальные сети, чтобы поместить интересную публикацию, общаться с друзьями, родными, знакомыми, коллегами и с незнакомыми людьми. Образование, политика, хобби и, конечно, вопросы, связанные с религией, интересуют меня, и интернет помогает мне их найти.
Когда мы перед Рождеством (в конце 2017 года) побывали в гостях у вашей общины в Наукшенах, я узнала, что ты пресвитер церкви, к тому же уже довольно долго исполняешь обязанности проповедника.
Это громко сказано - обязанности проповедника, для этого у меня не те черты характера и знаний маловато. Но что правда, то правда - проповеди готовлю к каждой Субботе, стараюсь разнообразить подход к ним: иногда получается богослужение со свидетельствами, иногда как дискуссия. В течение недели молюсь и спрашиваю у Господа, что Он хочет сказать общине, и ответ чаще всего приходит через Библию, вдохновенную мысль или какое-то событие.
Ядром адвентистской церкви города Руэна является группа верующих, проживающих в Наукшенах. У нас 3 пресвитера; я, Дзинтарс Хинценбергс, который возглавляет группу в Нормос, и Сандра Упите из города Руэна. Надеюсь, что скоро в наших обеих группах сможет служить свой проповедник. Пока что по мере сил у нас служит Модрис Лапа.
Расскажи, пожалуйста, о себе.
Я родился в 1961 году в Валмиере, до 18 лет жил в Буртниеки, учился в средней школе города Мазсаласа, затем как технолог продуктов питания в Латвийской Сельхоз академии. Во мне есть что-то от поляков и от латгалов, что-то от латвийского крестьянина и что-то от тех, кто жил в поместьях. Родственники рассказывали, что один из предков был советником при дворе и философ, изучающий звёзды. В школе через телескоп любил подолгу наблюдать за звёздным небом и читать книги по философии и психологии.
Расскажи о своем пути к Богу.
Вопросы философского характера появились в старших классах школы. Но учитель по биологии умел объяснить, что жизнь на нашей планете развилась благодаря удачному стечению факторов, случайным мутациям и влиянию окружающей среды. И каково было мое удивление, когда на одном из слётов выпускников Мазсалацкой школы лет через 10 я узнал, что он христианин! Будучи студентом, мог похвастаться знаниями по философии, мне нравился логический ход мысли. Популярным и единственно правильным взглядом марксизма-ленинизма было: мир можно познать. Я много об этом думал, про Вселенную, про материю, о том, чего мы пока не знаем. Преподавателю я утверждал, что полностью человек не может познать мир, был идеалистом...
В студенческие годы был таким странным - ходил большими шагами, в брюках - дудочках (узких, в обтяжку), много читал и думал. Интересовался йогой, дзен буддизмом, Дао, китайской медитацией в движении Тай-Цзи. Христианство меня не привлекало, так как ассоциировалось с мрачными лицами старушек и основательными, наивными учениями о каком-то сказочном персонаже по имени Иисус.
В вузе сдружился с однокурсницей Инарой, сразу по окончании в 1984 году мы поженились. Начались трудовые годы в колхозе Тервете, затем в Талси. Все время не покидали вопросы - почему же космос не похож на результат хаотического взрыва, и очень красив?
И как люди могут объяснить такие необъяснимые явления как, например, пророчества? Почему у человека так слаженно работают все органы, один дополняя другой, и все это появилось в результате постепенного развития за тысячи лет? Мне нравилось логически думать. В 1988 году в результате предложения о новой работе поселились в Наукшенах. Также продолжались и духовные искания, я начал интересоваться работами Рериха. Иногда ездил в Ригу, в библиотеку редких рукописных книг и изучал его труды, а затем на последнем автобусе ехал домой.
Подошли времена перемен - 1989,1990 годы - зарплаты были около 1000 рублей, но что-то купить на них стоящее практически было нельзя, магазины были пустые, жили в режиме выживания. Все живущие в селе и в городах болели за судьбу Латвии. В январе 1991 года вместе с жителями Наукшен стоял на баррикадах. В тот день, перед поездкой в Ригу, в квартире мистическим образом летала негатив-фотография нашей семьи. Но это не удержало меня от поездки. Всю дорогу думал, что это было? Моя судьба? Мне скоро должно исполниться 30, дома жена и двое маленьких сыновей. А я стою перед возможностью жить или умереть. В тот момент очень ясно слышал внутри вопрос: Кто такой человек? Случайность или что-то большее. Весь 1991 год был очень неспокойный, сложный, полон событий. Моя личная система ценностей в тот период рухнула.
Один знакомый предложил купить Библию за 25 рублей. Хорошо, думаю, куплю. Одно воскресенье вместе с женой посетили лютеранскую церковь в Мазсалаце, так как там служил известный в обществе лютеранский проповедник Каспарс Димитерс. Мне нравился ход его мысли, интонация и тембр голоса, интеллигентность и харизматичность. Нам с женой просто нравились речь и песни Каспара Димитера, но регулярно посещать церковь не было возможности из-за забот дома. Читая Библию, воспринимал ее как книгу свидетельств об исторических событиях прошлого с элементами сказки и мифа. Новый Завет для меня был какой-то сборный винегрет, Евангелиям я особо не верил.
Весной 1992 года в Наукшенах заметил афишу с приглашением на семинар по изучению Библии, который организовали Инта и Улдис Приедес из адвентистской церкви города Руэна. Когда в первый раз посетил семинар, началось что-то невообразимое: на следующий день основательно поссорился с женой. В дверях на работе увидел неестественный силуэт человека красного цвета - через несколько часов в результате самовозгорания сгорела часть цеха... Сейчас понимаю, что это было: армия демонов ни за что не хотела пустить меня к Богу, так как раньше несколько раз посещал экстрасенсов, был на их стороне.
Несмотря на эти события, на следующую лекцию пригласил с собой жену. Разговор с ней был как бой, были вопросы - это не снова какое-то отклонение? Но все-таки в наших умах поселилась мысль и смелость посетить семинар. И тогда, после совместной молитвы, это произошло. Слезы сами полились из глаз, как старая шкура у зверя с плеч упала старое мышление, сердце возрадовалось, так как нашло то, о чем жаждало. Нашелся смысл, нашлось вдохновение.
Самое интересное, что Библейские тексты и мысли стали собранными, появилось общее представление, появились и единомышленники. Так получилось, что 31 год я был атеистом и уже 26 лет я адвентист.
Ваша семья активно служить в общине. Не устаете после трудовой рабочей недели?
Жена работает в цехе предприятия Наукшенские минеральные воды лаборанткой, у нее физически трудная работа. Сам я работаю в учреждении образования социальной коррекции воспитателем и смотрителем режима, моя работа связана с подростками - и днем, и ночью. В остальное время по возможности помогаю сыну в лесных и строительных работах. Иногда усталость действительно бывает сильной. Было бы здорово зарабатывать, работая лишь на одной работе, кредит и счета требуют свое.
Если говорить об активности в церкви, мы уж не такие и активные, но это связано с тем, что местные жители хорошо нас знают. Мы знаем их отношение к религии, они в свою очередь знают нас и церковь. Основная миссия церкви заключается не в проведении богослужений и подготовки Библейского урока, а в проповеди Благой Вести окружающим. Каждый год мы что-то организовываем, но к общине мало кто присоединяется, в общем, нас становится меньше - пожилые уходят, молодые уезжают в города.
Расскажи о своей работе, благодаря которой ваша община может собираться на богослужения в очень красивом и уютном помещении.
Я работаю в учреждении социальной коррекции Наукшены. В наше учреждение поступают подростки по решению суда или как мера пресечения при расследовании. Как правило, от 13 до 18 лет. Я как смотритель работаю вместе с воспитателями и слежу, чтобы не было физической или эмоциональной жестокости по отношении друг к другу, к воспитателям и учителям. Слежу, чтобы воспитанники соблюдали режим - ложились спать, вставали, убирали комнату, одевались, шли в школу, прилично вели себя за столом, на внеклассных занятиях и спортивных тренировках. В ночное время надо следить, чтобы все спали. Член нашей общины Лигита Серина - заместитель директора, член Масалацкой общины Инта Приеде ведет христианский кружок. Так что я не один, мы вместе молимся, каждый работает на своем участке.
Можно сказать, что для меня это такай миссионерская работа, иногда бывает возможность поговорить один на один с подопечными. Говорим о ценностях, о жизни, об интересах, о том, что важно для них. С разговорами о Боге ни к кому не лезу, они сами иногда спрашивают - почему я верю в Бога, и почему думаю, что Бог есть?
Кажется, что местное, культурно-образованное, зажиточное общество находится в значительной степени дальше от Бога, чем мальчишки, преступившие закон. Они действительно открыты для Бога.
Сначала, когда я пришел к Богу, очень ясно получил дар свидетельства и обучения, чем служу и в церкви, и на работе.
По утрам субботы мальчики, мы с женой и другими членами церкви идем на богослужение, которое проходит в уютном зале поместья Наукшены. Мы заключили договор на использование помещения и вот уже больше 15 лет собираемся в этом действительно уютном и красивом помещении.
Хотел бы ты служить в другой, более многочисленной общине, не обязательно в Риге?
Я человек сельский, и, похоже, мое место именно здесь, я уже сросся с общиной, коллегами по работе и местными жителями. Но возможно у Бога есть план, по которому мы с супругой Инарой должны будем переехать куда-то еще, мир ждет Его Весть! В Наукшенах в последние годы упал интерес к поиску духовных ценностей, к Богу. Скорее интересует йога, шаманские вечеринки, развлечения, спортивные состязания, театр, концерты...
Как ты думаешь, нужно ли специальное мужское служение в церкви? Существует же детское и женское.
Нет, в такой маленькой общине, как наша, мы все действуем сообща, не разделяя служение на женское или мужское. Руководитель женского служения 2 раза в год организует специальные мероприятия, они всегда проходят с успехом.
Расскажи немного о своем свободном времени: как ты его проводишь. Из социальных сетей я, например, узнала, что ты увлекаешься резьбой по дереву. Чем еще?
Бог создал нас, чтобы мы радовались и вдохновлялись, это близко нам по нашей человеческой природе. Когда учился в школе, играл в шашки на 64 сектора. К 9 классу был кандидат в мастера спорта по этой дисциплине, получил 1-ое место по Латвии и 3-е во всесоюзном турнире в Казахстане в 1975 году. Параллельно занимался яхтовым спортом в классе "Оптимист". Помню, как в Лиепае осенью 1973 года была буря, которая испортила важное соединение в креплении яхты. Мне предлагали эвакуироваться в целях безопасности, но я отказался, сказал, что постараюсь сам добраться. И добрался, ногой управляя рулём, и войдя в грот на обеих руках. Было нелегко, но я заработал 3-е место. В тот день многих эвакуировали. После 27 лет перерыва снова занялся яхтовым спортом, но на этот раз встал на видсерфинг. И когда поднимается сильный ветер, мне хочется встать на доску и почувствовать экстрим. В 1992 году летом, после крещения, пробежал марафон в Бикерниеки. Ну, мне нравятся и спокойные увлечения - фотография, дизайн территорий, пантомима, работа по дереву. В последние годы особенно удаются работы по дереву. Купил специальные инструменты и теперь постепенно изучаю, как работать с деревом. У каждого сорта дерева есть свои плюсы и минусы, как и у нас, людей!
Мне кажется, Бог не хочет, чтобы мы зациклились в своей жизни только на чем-то одном. Он дал нам такую разнообразную жизнь, чтобы кроме проповеди Евангелия (оно на 1 месте), мы узнали мир и познали в нем радость, посвятили себя семье, общине и государству.
Ты работаешь с подростками. Как вообще заинтересовать их в наше время, особенно Благой Вестью? Как вообще заинтересовать окружающих: евангелизациями, малыми группами, благотворительностью, чем-то другим?
Система ценностей у молодого поколения совсем не такая как у нас, людей среднего и старшего поколения. И нельзя делить - моя правильная, твоя нет. Надо встать рядом, спуститься со своего места к нему, почувствовать его проблемы, интересы, надежды. Да, согласен, молодежь сегодня интересует материальная составляющая, комфорт и красивая жизнь. И нет в этом ничего плохого. Я говорю своим подопечным, что сексуальные отношения и красота дарованы нам Богом. Им нравится заниматься спортом, следить за собой - я говорю, что физическая культура тоже нравится Богу. Они опять удивляются. У нас нет барьеров, можем вести диалог ниточка по ниточке. Без спешки поговорить о питании, алкоголе, травке, татуировках и - в результате - о Боге. Им надо помочь прийти к пониманию, что хорошо и что плохо. Мне 57, и я еще в хорошей форме. Если начать разговор с того, что хорошо и что плохо, разговора не получится.
Наша церковь ежегодно организует Рождественские и Пасхальные концерты, иногда проводим благотворительные акции, раздаем малоимущим посылки от АДРА, в сотрудничестве с Валмиерским клубом здоровья организуем выставки, иногда проводим евангелизационные мероприятия. Люди приходят на эти мероприятия, но до богослужений доходят немногие. В не большом населенном пункте все более, менее друг друга знают. Это минус, о котором говорил еще Иисус (Иоанна 4:44).
В церкви нужны новые лица, и это служение надо проводить под руководством Бога, с молитвами. Да, это индивидуальные контакты, ободрение, индивидуальный разговор и приглашение. Маленькая, неформальная группа может вырасти во что-то большее. Большие концерты, евангелизации - эффективны в редких случаях, например, в этом году в связи со 100-летием Латвии может быть красивый концерт под открытым небом, где может прозвучать молитва о нашей стране и о нашем будущем.
Что бы ты хотел сказать тем, кому в руки попадет номер этого журнала: членам церкви или интересующимся?
Мы несовершенны, у каждого из нас есть свой «червячок», хрупкие и слабые стороны, бывают моменты, когда мы устаем, становимся неверующими, неверными или равнодушными. Моисей, Илия, Петр и Павел прошли через школу потерь. Сейчас я еще через нее прохожу. Но знаете, что говорит Бог: ты не один в своих поражениях и утратах! Бог желает тебя обласкать, обогреть, ободрить и укрепить! Только позволь Ему преобразовать тебя! Молись и слушай! В Ис.52:2 говорится: «Отряси с себя прах: встань, пленный Иерусалим! Сними цепи с шеи твоей, пленная дочь Сиона!»
Церковь – место содружества, поклонения, поддержки и вдохновения! Пойдем же к людям с любовью и с теми дарами, которые каждому из нас даровал Бог!
Из журнала «Адвентес Вестис», февраль 2018 г.
