Всем нам хорошо знакома история, повествующая о молодом человеке, который шел по берегу океана. Издалека он увидел старика, идущего ему навстречу.
Время от времени пожилой человек поднимал что-то с земли и бросал в море. Юноша с любопытством наблюдал за ним. Когда они поравнялись, молодой человек поинтересовался у незнакомца, что он делает. Старик объяснил, что спасает морских звезд, выброшенных на берег. Юноша возразил: «Зачем вы это делаете? Это же бесполезно. Невозможно спасти всех морских звезд; вам это не под силу. Ваши попытки ничего не изменят». Не говоря ни слова, старик нагнулся, подобрал еще одну морскую звезду и бросил ее обратно в воду. Затем он тихо сказал: «Что ж, мои попытки значат очень много… для этой морской звезды!»
Мы не в силах решить все проблемы, но мы можем сделать хотя бы что-то для этого. Невозможно изменить весь мир, но можно изменить мир вокруг себя. Это то, чего ждет от нас Христос. Он призывает нас везде, где мы находимся, приносить пользу окружающим! Как мы можем это сделать? Делая добро, как это делал Иисус. Он творил добро с радостью, с фантазией, ревностно и неустанно.
Разные методы
Иисус совершал благодеяния везде, где находился. В деле благовестия и спасения душ невозможно выбрать один определенный метод. В Библии и христианской литературе мы находим различные методы, которые можно использовать для этого. Вот лишь некоторые из них:
Лично свидетельствовать, по примеру Филиппа (Деян. 8:26–40) и Иисуса (Ин. 3:1–21).
Проповедовать, приводя примеры из жизни, как Соломон (Притч. 7:6–27) и Иисус (Мф. 12–15).
Отстаивать библейские принципы, как Стефан (Деян. 7:1–51) и Иисус (Мф. 15:3–9).
Проповедовать Евангелие по примеру Петра (Деян. 3:12–26) и Иисуса, когда Он избрал семьдесят учеников (Лк. 10:1–22).
Просвещать, как Павел (Деян. 17:22–34) и Иисус (Мф. 22:29–32).
Благовествовать, делясь опытами из своей жизни, как слепорожденный, которого исцелил Христос (Ин. 9:1–34), и как Сам Иисус (Ин. 14, 15).
Делиться истиной в простом общении, как Андрей (Ин. 1:40–42) и Иисус в разговоре с самарянкой (Ин. 4:1–26).
Проповедовать, призывая людей присоединиться к церкви, как это делал Иисус (Лк. 5:27).
Служить/врачевать/дружить — таких принципов придерживались друзья расслабленного (Мк. 2:1–12) и Иисус (Ин. 13:1–20).
Совершать чудеса силой Божьей, как это делали апостолы (Деян. 5:12–16) и Иисус (Ин. 4:46–54).
Ключевое слово — делать: творить добро, и не откладывать это на завтра. Эллен Уайт писала: «Мир сегодня нуждается в том же, в чем и девятнадцать столетий назад, — в откровении Христа. Требуется коренное преобразование, и только Христовой благодатью может быть осуществлено восстановление физического, умственного и духовного здоровья людей» (1).
И она добавляет: «Лишь метод Христа принесет подлинный успех в проповедовании Божьей истины. Находясь среди людей, Спаситель общался с ними, желая им добра. Он проявлял к ним сочувствие. Он служил их нуждам и завоевывал их доверие. И только после этого Иисус говорил им: „Следуй за Мною”» (2).
Смелый призыв
Не так давно по инициативе Всемирной Церкви АСД была организована программа — «Миссия для больших городов». Каждый из 18 миллионов членов церкви призван участвовать в этом новом и довольно смелом проекте. В рамках данного проекта братья и сестры лично проповедуют своим соседям и каждому, кто живет в их районе и городе, действуя, как Христос. Проповедь Евангелия должна быть всеобъемлющей и четко спланированной. Проповедуя Благую весть, которая названа трехангельской, мы свидетельствуем о своей любви к Богу и людям. Эта истина изменяет жизнь и раскрывает характер Христа.
Церковь адвентистов седьмого дня с уважением относится к тем религиозным конфессиям, чьи доктрины основаны на Библии. Тем не менее мы твердо верим, что трехангельская весть, открытая нашей церкви (Откр. 14:6–12), — это послание Бога Своему народу, живущему в решающий час истории земли. Мы убеждены, что Бог призвал адвентистов поделиться этой истиной.
Это не новая истина; на протяжении веков верующие люди жили согласно открытому им свету, начиная от книги Бытие и до Откровения. Церковь адвентистов седьмого дня призвана направлять людей к вечным истинам, которые были потеряны, находились в пренебрежении и подвергались уничтожению на протяжении веков. Мы должны стать «восстановителями развалин». Бог обращается к нам: «Ты восстановишь основания многих поколений» (Ис. 58:12).
Что вы испытываете, когда слышите призыв, обращенный к вам, заниматься личным евангелизмом? Не будет ли, на ваш взгляд, тщетным этот труд? Многих впечатляет сам масштаб этой задачи, их сердца трепещут, и они готовы с ревностью трудиться для Господа. Некоторые унывают, думая о затратах, которые придется понести. Другие ставят под сомнение возможность повлиять на жизни семи миллиардов людей, поэтому они бездействуют.
Благая весть заключается в том, что нас ждет успех в этом служении. Мы можем приложить все усилия для реализации проекта «Миссия для больших городов». Пример апостола Павла поможет нам справиться с поставленной задачей — спасать души, используя метод Христа.
Принципы успеха
В книге Деяния 20:17–24 Павел определяет четыре простых принципа успешного благовестия. Он вкратце описал, как должны трудиться последователи Христа, которые хотят быть полезными в деле Божьем.
Павел начинает с того, что напоминает верующим, как он благовествовал и спасал погибающих. Его жизнь и служение в Эфесской церкви достойны подражания (ст. 18). Он рассказал о том, как со смирением совершал служение, невзирая на попытки иудеев помешать ему (ст. 19). Павел перечислил различные методы благовестия, которые он использовал. Это и публичная проповедь, и личное свидетельство, и возвещение Евангелия от дома к дому (ст. 20, 21). Апостол призывает верующих трудиться «по влечению Духа», это значит быть под водительством свыше, благовествуя в великом городе — Иерусалиме (ст. 22, 23).
В заключение Павел, несмотря на все испытания и несчастья, которые его ожидают, говорит «не дорожу своею жизнью». Почему? Потому что главное — «совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией» (ст. 24). Павел на своем примере показывает, каким должен быть эффективный благовестник.
Дух Святой помогал Павлу. По словам Павла, дело благовестия — это коллективный труд, а не индивидуальный (ст. 22, 23). Как помощник Святой Дух постоянно поддерживал и вел апостола.
Павел преодолевал трудности благодаря силе, дарованной ему свыше. Для Павла исполнение воли Божьей было важнее его собственной безопасности (ст. 23). Такой позиции Павел придерживался, потому что находился под водительством Духа Святого и был полностью поглощен исполнением своей миссии. Трудясь на ниве Божьей, он никогда не упускал из виду цель своей работы, осознавая, что греховный мир отчаянно нуждается в Евангелии, которое он проповедует.
Трудности вдохновляли Павла. Вечность для него была дороже земных благ (ст. 24). Апостол твердо знал, что каждое испытание обернется для него благословением.
Павел был уверен, что у Бога есть особый план для его жизни. Он понимал, что его предназначение заключается в благовествовании другим людям. Павел совершал труд, к которому был призван, зная, что Бог вознаградит его за это.
Мы добьемся успеха, если будем относиться к делу благовестия, как апостол Павел: не пугаться масштабности задачи, творить добро там, где мы находимся и когда только можем и довериться Богу во всем. В то время как Бог трудится для спасения миллиардов людей, живущих в мире, мы должны спасать тех, к кому Он нас посылает — наших близких и родных. Тогда мы сможем, подобно Павлу, совершить свое поприще и служение с радостью.
1 - Служение исцеления, с. 143.
2 - Там же.
ДЕЛБЕРТ В. БЭЙКЕР — ГЕНЕРАЛЬНЫЙ ВИЦЕ-ПРЕЗИДЕНТ ГК
