«Что вы думаете о той женщине, которая называет себя пророком и размещает свои вести на Ютубе?» — выпалил напуганный брат, когда я приветствовал членов церкви после субботнего богослужения.
«Честно говоря, я никогда о ней не слышал, — ответил я. — Позволь мне сначала посмотреть видео, и тогда я смогу дать тебе обстоятельный ответ».
Посмотрев видео, я пришел к выводу, что по совокупности признаков эта женщина не была истинным пророком. (YouTube предоставляет самопровозглашенным пророкам широкие возможности.) Что заставляет человека полагать, что он получил пророческую весть от Бога? И, что еще важнее, как церковь может определить, на самом ли деле кто-то получил пророческую весть от Бога? И если он получит такую весть, означает ли это, что он сразу становится пророком?
С одной стороны, мы не должны забывать, что Бог по-прежнему хочет общаться с нами через пророков. Апостол Павел советует: «Духа не угашайте. Пророчества не уничижайте. Все испытывайте, хорошего держитесь» (1 Фес. 5:19–21). Мы совершаем серьезную ошибку, если пренебрегаем истинной пророческой вестью, будь то весть, которую Бог передал нам через древних пророков, или весть, которую Бог хочет сообщить Своему народу в конце времени.
С другой стороны, Христос предупреждал о появлении лжепророков: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7:15). Перед Вторым пришествием они также захотят обмануть даже избранных (см. Мф. 24:24). Поэтому Иоанн дает определенный совет: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире» (1 Ин. 4:1).
Критерии пророков
Каковы же тогда признаки истинного Божьего пророка? Библия показывает, что наличие лжепророков присуще не только современному христианству. Они уже были среди израильского народа в дни Иеремии (см. Иер. 14:14). Современники Иеремии были научены судить об истинности пророка по исполнившимся пророчествам. «Если какой пророк предсказывал мир, то тогда только он признаваем был за пророка, которого истинно послал Господь, когда сбывалось слово того пророка» (Иер. 28:9; см. Втор. 18:21, 22).
Не забывайте, что служение пророка включает в себя намного больше, чем предсказание будущего. Кроме того, в случае с условным пророчеством изменение условий или отношений может повлечь за собой изменение предсказанного будущего (см. Иер. 18:7–10), как это произошло с предсказанием Ионы об уничтожении Ниневии.
Другой критерий — внутренняя согласованность пророческой вести. Доступная нам истина состоит из совокупности открытых вестей. Один и тот же Дух открыл все пророческие вести, вошедшие в канон Писания (см. 2 Тим. 3:16). Поэтому каждая новая весть не должна противоречить предыдущей.
«Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Ис. 8:20). Сам Христос изъяснял «сказанное о Нем во всем Писании» (Лк. 24:27), начав от Моисея, чтобы показать: Его пророческая весть и мессианская жертва были истинными, и пророчества исполнились в срок.
Конечно же, истина носит прогрессивный характер, и поздние пророки добавляют определенные идеи и детали к истинам, открытым ранними пророками, но новые вести никоим образом не могут противоречить данным в прошлом вестям.
Хотя и правда то, что весть важнее вестника, и пророки — всего лишь ограниченные, слабые люди, Христос призывает нас обратить внимание на плоды в жизни предполагаемого пророка, чтобы судить о его истинности: «По плодам их узна́ете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые... Итак, по плодам их узна́ете их» (Мф. 7:16–20).
Рано или поздно лютый волк в овечьей шкуре проявит свою натуру.
Несомненно, каждый пророк должен нести весть о Христе, исповедовать Его Богочеловеческую природу и возвеличивать Его жертву за человечество. «Духа Божия [и духа заблуждения] узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога» (1 Ин. 4:2, 3).
К другим признакам истинного пророка относятся: своевременность вести (см. 4 Цар. 6:10–12); практичность вести (в противоположность абстрактности и отвлеченности); плод в жизни тех, кто следует вести; получение откровений посредством снов и видений (см. Числ. 12:6). Однако нельзя забывать, что соответствие человека по одному или нескольким из этих признаков еще не делает его истинным пророком, подобно тому как Божественное видение, которое получил царь Навуходоносор, не сделало его пророком в полном смысле этого слова.
Цена пророческого призвания
На протяжении того времени, когда мы служили в Южноамериканском испанском издательстве, мы получили более десятка рукописей, якобы содержащих пророческие вести для Церкви адвентистов седьмого дня. Некоторые были посланы нам лишь для того, чтобы мы оценили их содержание. Другие пришли с требованием немедленной публикации. Получив отказ, некоторые люди предали нас вечному осуждению за то, что мы не послушались их указаний.
У большинства мнимых пророков была общая черта — все они отчаянно желали, чтобы их признали пророками. Когда же мы исследуем опыт библейских пророков, мы видим подчас обратное: многие из них сопротивлялись и не хотели откликаться на призыв (см. Иер. 1:6; Ис. 6:5; Исх. 4:10–15) или просили предоставить бесчисленное количество доказательств того, что они должны откликнуться на призыв (см. Суд. 6). Основная причина заключается в том, что пророк, как правило, является нежелательной персоной (см. Иер. 20:2; 3 Цар. 18). «Величайший» из всех пророков закончил свою жизнь тем, что его голову отсекли мечом и положили на серебряное блюдо (см. Мф. 11:11; 14:1–12). Эти опыты научили нас «испытывать духов» (1 Ин. 4:1), особенно когда мнимые пророки настаивают на том, чтобы их признали Божьими вестниками.
Всякая фальсификация подразумевает существование чего-то подлинного. Фактически чем изощреннее фальшивка, тем больше ценность подлинника, который эта фальшивка хочет подменить. Сатана изо всех сил старается подменить истинных пророков, потому что ему известна ценность истинных Божественных вестей. Будем же испытывать духов, но не будем заглушать голос Святого Духа.
