«Позвольте благодати преобразовать ваши желания и действия» (Эллен Уайт).
Пусть будет ясно и просто раскрыта истина о том, что человеческие заслуги никак не могут повлиять ни на наше положение перед Богом ни на Божий дар нам. Если бы верой и делами кто-либо мог купить дар спасения, тогда Творец был бы в долгу у творения.
Возникает опасность принять ложь за истину. Если бы человек мог заслужить спасение своими делами, он находился бы в том же положении, что и католик, исполняющий епитимью за свои грехи. В таком случае спасение причитается по долгу и может быть заработано как плата. Если же человек не способен какими-либо добрыми делами заслужить спасение, тогда оно даруется исключительно по благодати человеку, который, осознавая себя грешником, принимает Иисуса и верует в Него. Оправдание верой и спасение - это исключительно безвозмездный дар. Всякое сомнение по этому поводу исчезает,едвастановится ясно, что падшему человеку никогда не обрести вечную жизнь добрыми делами.
Исключительно по благодати
Свет, посланный мне от Бога, ставит для меня этот вопрос превыше всех других. Оправдание совершается исключительно по благодати и не определяется никакими делами падшего человека. Мне было ясно показано: если богатый человек, имея деньги и имущество, жертвует их Господу, это приношениеможет быть оскверненомыслью, будто благодарядару он заслужил Божьеблаговоление и Господьобязан относиться к нему сособым расположением.
В данный вопрос не было внесено достаточной ясности. Господь на время доверил человеку Свои блага – средства, которые Он востребует назад, когда Его про видение сочтет нужным или когда того потребуют интересы Его дела. Господь наделил людей разумом. Он дал им здоровье и способность приобретать земные блага. Господь сотворил все на Земле и проявляет Свою Божественную силу, чтобы умножать все эти богатства. Это Его плоды из Его владений. Он дал солнце, облака, живительные струи дождя, содействующие росту растений.
Как нанятые Богом слуги, вы собирали Его урожай, экономно используя его для удовлетворения своих потребностей и оставляя часть средств для возвращения Богу, когда Оних потребует. Вы можете сказать вместе с Давидом: «От Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе» (1Пар.29:14). Поэтому при возвращении Господу принадлежащего Ему вы не должны тешитьсебя мыслью, что в этом есть ваша заслуга поскольку вы используете Его собственностьтак, как Он считает нужным вСвоем провидении.
Лишенный Божьего благоволения
В результате противления и отступления человек лишился Божьего благоволения, у него не было больше прав, и он не обладал бы никакой ценностью, если бы не заслуги возлюбленного Сына Божьего. Этот вопрос следует правильно понимать. Человек лишился преимуществ, предоставленных Богом по Его милости как безвозмездный дар, как вверенное сокровище, которое необходимо было использовать для продвижения Его дела, для Его славы и пользы сотворенных Им существ, В тот момент, когда человек – творениеБожьих рук – отказалсяповиноваться законам Божьего Царства, в тот самый момент он оказался неверен Божьему правлению, став абсолютно недостойным всех благословений, которыми Господь наделил его.
Таково было положение людей, когда в результате совершенного беззакония человек отдалился от Бога. С того времени он больше не имел права дышать воздухом, пользоваться солнечнымсветом, вкушать пищу. Человек не был уничтожен только потому, что Бог так возлюбил его, что отдал Своего возлюбленного Сына, дабы Он понес наказание за преступление человека. Христу надлежало стать Поручителем и Заместителем человека, чтобы тот благодаря несравненной милости мог повторно пройти испытание, имея перед собой печальный опыт Адама и Евы как предостережение не нарушать Закон Божий. А поскольку человек наслаждается Божьими благословениями в дарах солнечного света и пищи, он должен склониться пред Богом с благодарностью и признательностью за всё, исходящее от Него. Что бы ни возвращалось к Богу, все это является лишь Его собственностью, данной человеку.
Человек нарушил Закон Божий, однако через Искупителя ему были дарованы новые чудесные обетования на совершенно иной основе.Отныне все благословения должны изливаться через Посредника. Теперь каждый член человеческой семьи отдан полностью в руки Христа. Владеем ли мы деньгами, домами, землями, способностью рассуждать, физической силой, интеллектуальными способностями в этой жизни и благословениями будущей жизни, – всеэто дано нам во владение как дары Божьей сокровищницы для верного использования во благо человека. Каждый дар несет печать креста, а также образ и надпись Иисуса Христа. Все исходит от Бога. Наименьшее благо и наибольшее благословение – все течет по единому Руслу – через сверхчеловеческое посредничество,окропленное Кровью, которая бесценна, ибо это жизнь Бога в Его Сыне.
Душа не может отдать Богу ничего, что бы не принадлежало Ему. Всегда помните: «От Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе» (1Пар.29:14).Где бы мы ни находились, необходимо говорить людям: мы ничем не владеем и не можем предложить ничего, будь то ценности, труд, вера, что не было бы вначале получено от Бога и на что Он не положил бы в любой момент Свою руку, сказав: «Дары, благословения, таланты, которые Я доверил тебе, –всё Мое; они даны не для твоего обогащения, а для мудрого использования во благо миру».
Всё от Бога
Всё творение принадлежит Богу. Господь мог бы, просто не обращая внимания на человека, мгновенно остановить его дыхание. И сам человек, и все, что он имеет, принадлежит Богу. Весь мир – Божий. Жилище человека, его личные приобретения, всё ценное или выдающееся - всё является собственностью Бога. Все дары Господа необходимо возвратить Ему, и это должно содействовать воспитанию человеческого сердца. НаБожий алтарь могут быть положены самые богатые приношения, а люди будут восхвалять, возвышать и прославлять Подателя за Его щедрость. Каким образом? «От Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе» 1Пар.29:14.
Никаким своим поступком человек не может заслужить всепрощающую Божью любовь, но эта любовь, наполняя душу, побудит его всегда исполнять требования Бога, и человек будет делать это с удовольствием. Он станет делать только то, чего требует от него Бог.
Непавшие Божьи ангелы неуклонно исполняют Его волю. Во всем, что они делают, выполняя поручения, неся весть милости нашему миру, защищая, руководя, веками охраняя творение рук Божьих - как праведных, так и неправедных, они могут справедливо сказать: «Все Твое. Полученное от руки Твоей мы отдали Тебе». Если бы человек мог хоть иногда видеть служение ангелов!
Если бы воображение могло представить и проследить это великолепное, славное служение и ту борьбу, которую Божьи ангелы ведут ради людей, стремясь защищать, направлять, достигать их и избавлять из сатанинских сетей! Как изменилось бы тогда наше поведение и духовный настрой...
Сверхъестественная сила для сверхъестественных дел
Многим не удается быть успешными работниками,поскольку они, вместо того чтобы положиться на Бога, ведут себя так, словно Господь зависит от них и они вправе советовать Ему, как Он должен поступать с ними. Они пренебрегают сверхъестественной силой, поэтом не способны совершать сверхъестественные дела. Такие люди постоянно полагаются на собственные силы и силы других людей. Им присуща узость мышления, и они судят обо всем в соответствии со своими ограниченными представлениями. Таковые не обладают силой свыше, им необходимо пережить духовный подъем. Бог дает нам все: тело, силу разума, время, возможность трудиться. Все должно быть задействовано. В сочетании Божественного с человеческим вы можете совершать дела, бессмертные, как вечность. Если люди считают, что Господь совершил ошибку в их случае и сами придумывают себе дело, они испытают разочарование.
«Благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Ефес.2:8). Здесь отражена истина, которая откроется вашему сердцу, если вы не затворите его для лучей света. Вечная жизнь – этобезграничный дар, который невозможно заработать.
Его можно обрести только безвозмездно. Этот дар необходимо принять верой, вознося Богу хвалу и благодарность. Твердая веране сделает никого фанатиком или ленивым рабом. Лишь враждебная сила сатаны побуждает людей смотреть на себя, вместо того чтобы взирать на Иисуса. Нам следует устремлять свой взор на праведность Христа, чтобы получить в награду Его славу. Исполняя волю Бога, мы сможем принимать великие благословения как Его безвозмездный дар, данный нам вовсе не потому, что мы заслужили его. Этот дар бесценен. Трудитесь для Христа, и вы прославите Бога, станете более чем победителями через Того, Кто возлюбил нас и отдал Свою жизнь за нас, чтобы в Иисусе Христе мы обрели жизнь и спасение (Вера и дела, с. 19-28).
Эллен Уайт (1827-1915)
