Что каждый христианин должен знать о Хэллоуине

29 октября 2020 | Adventist Review

Каждый год 31 октября миллионы людей празднуют Хэллоуин, наряжаясь ведьмами, дьяволами и демонами.

Помимо вечеринок для взрослых, этот день стал поводом для детей ходить из дома в дом, часто в костюмах, требуя "Угощение или шуткa".

Название Хэллоуин происходит от Римско-католического праздника День Всех святых, праздник Всех Святых, (hallow означает "освящать” или "считать что-то священным”), отмечаемого 1 ноября. День Всех Святых поминает святых, которым не был назначен особый день в календаре Римско-католической церкви. День накануне Дня Всех Святых назывался кануном всех святых, от которого происходит Хэллоуин.

Согласно британской энциклопедии, происхождение Хэллоуина восходит к празднику друидов, ордену языческих жрецов в Древней Галлии и Британии, в дохристианские времена: "В древней Британии и Ирландии кельтский праздник Самайн отмечался 31 октября, в конце летнего периода.

Эта дата также была кануном нового года как в кельтские, так и в англосаксонские времена и была поводом для одного из древних праздников огня, когда огромные костры были установлены на вершинах холмов, чтобы отпугнуть злых духов. Эта дата была связана с возвращением стад с пастбищ, и законы и земельные права были возобновлены. В этот день души умерших должны были вернуться в свои дома, и осенний праздник приобрел зловещее значение, с призраками, ведьмами, хобгоблинами, черными кошками, феями и демонами всех видов, которые, как говорили, бродили вокруг. Это было время, чтобы успокоить сверхъестественные силы, контролирующие процесс природы.

Кельтский праздник Самайн, который знаменовал начало зимы, состоял из кануна праздника и самого дня (31 октября и 1 ноября). Он оставался популярным среди кельтов даже после христианизации Британии в пятом веке. Христианская церковь в Британии адаптировала праздник Самайн, добавив к нему Христианское празднование Дня Всех святых. До VIII века праздник Всех Святых отмечался 13 мая.

Похоже, что из-за того, что британский обычай праздновать День всех святых 1 ноября распространился на другие страны, папа Григорий IV (827-844) перенес праздник 13 мая на 1 ноября. 

Новая католическая энциклопедия утверждает, что причина заключалась в том, что "провизии не хватало для многочисленных паломников, прибывающих в Рим в мае”, но признает, что некоторые считают, что "ноябрьский праздник возник в Галлии и был принят в Риме.”

Обычаи Самайна сохранились в кельтских областях Великобритании: Ирландии, Шотландии и Уэльсе. Со временем они утратили большую часть своего религиозного значения, и канун Дня Всех Святых стал светским праздником, "Хотя многие традиционно кельтские идеи продолжали ассоциироваться с этим вечером. Гадание оставалось популярной практикой. Взрослые, одетые в фантастические костюмы и маски, подражали сверхъестественным существам и посещали дома, где обитатели предлагали им еду и питье”, - сказал Леонард Н. Примиано написал об этом в разделе "Хэллоуин” в Энциклопедии религии.

Ирландские и шотландские иммигранты ввели в Соединенных Штатах празднование Дня Всех Святых, а после массовой иммиграции ирландцев во время картофельного голода (1845-1852) Хэллоуин стал национальным праздником.

Обычай для детей ходить от двери к двери с угощениями также восходит к древним жрецам-друидам, которые ходили от дома к дому, требуя еды для собственного потребления, а также для подношений своим божествам. Если люди в доме не обеспечивали их едой, они произносили демоническое проклятие над домом, и, как утверждает история, кто-то в семье умирал в течение года.

Друиды несли с собой большую репу, которую они выдолбили изнутри и вырезали лицо спереди, чтобы представлять демонический дух, от которого они зависели своей силой и знанием. Репа, зажженная изнутри свечой, служила друидам фонарем, когда они переходили ночью из дома в дом. Когда эта практика пришла в Америку в 18-м и 19-м веках, репа не была настолько заметной, и тыква вскоре была заменена репой.

Хотя церковь Адвентистов Седьмого дня не заняла официальной позиции конкретно против Хэллоуина, её противодействие оккультизму и демонам исключает любую поддержку этого типа праздников.

Хэллоуин и его обычаи не имеют корней ни в Писании, ни в христианской церкви. Они прочно укоренились в оккультных и языческих практиках. Однако сегодня об этих связях забывают или игнорируют. Тем не менее, любая оккультная практика несовместима с учением Писания (Левит 20:6).

Поскольку многие люди больше не верят в существование в дьявола и его демонов, они считают, что нет ничего плохого в том, чтобы высмеивать эти "религиозные реликвии прошлого".” Детей учат, что нет таких существ, как ведьмы и злых духов, и что это весело - одеваться как призраки или гоблинов. Современное отрицание существования сатаны и демонических сил явно противоречит Писанию. От Бытия до Откровения Библия утверждает существование сатаны и демонических духов (Бытие 3:1; Иов 1:6; Матфея 8:31; Откровение 12:9).

В воспитании детей важно, чтобы мы не насаждали ложных идей в их умах. Библия говорит: "Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.” (Притчи 22:6, NKJV). Учить их, что нет никакого вреда в подражании злым духам, противоречит воле Бога.

Бог в Ветхом Завете предостерегал Израиль не заниматься оккультизмом. "не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего;” (Второзаконие 18:10-12). Поскольку оккультизм сегодня более активен, чем когда-либо, этот совет особенно актуален сегодня.

Участие в обычаях Хэллоуина может показаться невинной забавой для детей и взрослых, но это еще один способ, которым сатана может использовать, чтобы обмануть людей, думая, что нет никакого вреда в том, чтобы немного поиграть с миром духов и демонов.

Хотя Эллен Уайт никогда не упоминала Хэллоуин, она много раз предостерегала от увлечения спиритизмом. "Есть много людей, которые с ужасом отступают от мысли о консультациях с духовными медиумами, но которых привлекают более приятные формы спиритизма”, - сказала она в Евангелизм, стр.606

Адвентисты седьмого дня признают, что у спиритуализма много лиц. Некоторые из них могут показаться безобидными и даже забавными. Тем не менее, они уводят детей и взрослых от Божьей истины и могут стать ступеньками к дальнейшему запутыванию в оккультизме.

Герхард Пфандль, бывший заместитель директора Института библейских исследований Генеральной конференции
По материалам: Adventist Review


Самые читаемые

Контакты

Латвийская конференция Адвентистов Седьмого Дня

Ул. Базницас 12а, Рига, LV-1010, Латвия

Телефон: (+371) 25717949
Эл. почта: birojs@adventisti.lv

Saulrietu kalendārs 2023