«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек… Не оставлю вас сиротами; приду к вам… Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой волюбит его, и мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Ин. 14:16, 18, 23).
Духовные размышления
"И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет" (Ин. 14:16-17).
а) Слово "пребывать" толковый словарь определяет как быть, находиться где-либо, в каком-либо положении, остаться неизменно. Поэтому пребывание в Святом Духе означает оставаться неизменно, находиться в положении общения Святого Духа. О таком пребывании в Святом Духе апостол Павел пишет: "Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами" (2 Кор. 13:13).
б) Это то же самое, что и быть крещенным Святым Духом, о чем Христос ученикам сказал: "Ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым" (Деян. 1:5). Мы уже знаем, что слово "крещение" буквально означает погружение в какую-то среду или сферу. Крещение Духом Святым - это погружение в сферу влияния Святого Духа. Такая сфера влияния выражается ежедневным и постоянным пребыванием в благодати Господа нашего Иисуса Христа, в любви Бога Отца и общении Духа Святого. Такое пребывание в Духе Святом должно быть опытом каждого члена Божьей церкви в отдельности , и опытом единства всей церкви в целом. Именно о таком опыте единства молился Христос: "Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, да уверует мир, что Ты послал Меня" (Ин. 17:21).
в) В беседе с Никодимом Христос сказал: "Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь..." (Ин. 3:8). Бог хочет всех людей спасти через познание истины (1 Тим. 2:3-4), поэтому Своим Божественным влиянием Дух Святой окружает каждого человека. Его голос обращен к каждому жителю земли, к его совести, через самые разные средства и методы, ведь в каждом человеческом сердце записано требование Божьего закон (Рим. 2:14-15). К одним голос Духа Святого обращается через окружающую природу (Рим. 1:19-20) - нет языка и нет наречия, где не звучал бы голос Духа Святого посредством звездного неба (Пс. 18:1-5, Ис. 40:26). К другим Дух Святой обращается посредством исторических или археологических доказательств о Божественной Личности Иисуса Христа. К кому-то голос Духа Святого обращается через жизненные невзгоды или какими-то другими методами, а к кому-то Духа Святой обращается непосредственно со страниц Священного Писания, и здесь важно ответить на зов Духа Святого словами отрока Самуила: "И сказал Самуил: говори, Господи, ибо слышит раб Твой" (1 Цар. 3:10). Чтобы пребывать в Святом Духе, нужно слушать голос своего Господа, знать Его голос и следовать за Ним (Ин. 10:2-5).
г) Действуя на разум человека, учитывая его свободу выбора, Святой Дух стремится переменить его греховные хотения и действия по Своему благоволению (Фил. 2:13). Такую перемену мышления грешника Христос наглядно показал на примере блудного сына (Лк. 15:13-18). Дух Святой не оставлял молодого человека и нашел его у стада свиней, когда он, расточил все свое имение живя распутно, голодный, в чужой стране, никому не нужный, пришел в себя. смирившись и раскаявшись, вернулся домой к отцу. Так грешник возвращается к Богу.
а) Дух Святой побуждает нас к чтению Слова Божьего, наслаждаться общением с Библией и испытывать от этого великую радость. "Радуюсь я Слову Твоему, как получивший великую прибыль" (Пс. 118:162). Ведь читая Библию, или слушая Слово Божье, мы общаемся с Богом, мы слышим Его голос, и взирая на славу Господню, мы преображаемся в Его образ (2 Кор. 3:18). Иногда у христиан пропадает желание читать Библию и молиться. Такое бывает, и не только с молодыми. Этому есть свои причины, известные Богу и нам. Есть один испытанный и проверенный временем выход: рассказать об этой серьезной проблеме Богу в искренней молитве. "Сей же род изгоняется только молитвою и постом" (Мф. 17:21). Дух Святой поможет нам стать людьми молитвы. Ведь Он ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными (Рим. 8:26). И мы испытаем благословенный опыт пребывания в Святом Духе (2 Пар. 7:14).
"Просыпаясь утром, чувствуешь ли ты свою беспомощность и желание получить силу от Бога? Изливаешь ли ты в смирении сердца свои нужды перед Небесным Отцом? Если так, то ангелы Небесные отмечают твои молитвы. Но если этих молитв недостаточно и ты находишься в опасности совершить непреднамеренное зло и подталкиваешь к этому других, то знай, что ангел-хранитель , находящийся рядом с тобой, готов в любую минуту помочь тебе и вдохновить тебя на благородные поступки" (Вести для молодежи, с. 90).
б) Одним из качеств, составляющих плод Святого Духа, является любовь (Гал. 5:22-23), которая есть совокупность совершенства (Кол. 3:14). Это Божественный принцип, по которому живут небожители, населяющие миры безграничного Царства Небесного. Пребывая в нас, Дух Святой взращивает в нас этот небесный принцип, приготавливая нас к вечной жизни в великой Божьей семье. Здесь, в условиях земной жизни, мы учимся любить Господа Бога всем сердцем, всею душою, всем разумением, и любить ближнего, как самого себя (Мф. 22:37-40). Подобно тому, как ангелы Божии любят своего Господа, исполняют волю Его и повинуются гласу Слова Его (Пс. 102:20-21), так и мы здесь учимся соблюдать волю Божию, выраженную в Законе Божьем, потому что любим его и любим размышлять о нем весь день (Пс. 118:97).
в) Пребывая в Духе Святом, Он вдохновляет нас любит собрание народа Божьего, где мы вместе молимся, вместе слушаем Слово Божие и вместе прославляем Бога: "К святым, которые на земле, и к дивным Твоим - к ним все желание мое" (Пс. 15:3). Дух Святой будет всегда возгревать в нас желание встречаться с Господом в доме молитвы и созерцать красоту Господнего характера: "Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его" (Пс. 26:4, 41:2-3).
г) Пребывая в Духе Святом, а Дух Святой, пребывая в нас, будет направлять наши помышления к горнему (Кол. 3:1-2), искать прежде всего Царства Божьего и правды Его (Мф. 6:33), тогда наши помышления будут о том, "что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала". Результатом такого помышления будет "мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе" (Фил. 4:7-8).
д) Пребывая в нас, Святой Дух будет побуждать нас свидетельствовать о Христе другим: "И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить" (2 Тим. 2:2). "Истинный служитель Христа не страшится трудностей или ответственности. Из неиссякаемого Источника искренно верующий черпает силу, которая помогает преодолевать искушения и выполнять обязанности, возложенные на него Богом. Благодать, которая на него нисходит, наделяет его способностью познавать Бога и Его Сына. В стремлении служить Господу, продвигаясь по пути христианского совершенствования, "он укрепляется в благодати Христом Иисусом" и добросовестно свидетельствует о том, что слышал. Не пренебрегая полученным от Бога знанием, он передает его верным людям, а те, в свою очередь, учат других" (Деяния апостолов, с. 355, 49 глава).
Дух Святой меняет греховные черты нашего характера, преображая его по Божественному подобию. Давайте убедимся в этом на примере из жизни апостола Павла, как он из гонителя церкви Христовой, стал пламенным апостолом язычников, проповедуя им Христа распятого (1 Кор. 2:2).
а) Савл, он же и Павел (Деян. 13:9), был родом из колена Вениаминова (Рим. 11:1) и унаследовал характер своего праотца - Вениамина. Чтобы узнать, что это был за характер, прочитаем благословение, которое изрек патриарх Иаков на своего наименьшего сына - Вениамина. "Вениамин - хищный волк, утром будет есть ловитву и вечером будет делить добычу" (Быт. 49:27). Вот такой волчий характер. Это класс людей, которые не считаются с мнением других, ради удовлетворения своих эгоистичных желаний, они готовы использовать любые методы, чтобы только достигнуть своих целей. Из жадности к материальным выгодам, они притесняют бедных, не считаясь с законами приличия и доброты (Неем. 5:7-8).
б) Но из колена Вениаминова запечатленных для Царства Небесного - полнота запечатленных - 12000 (Откр. 7:8). (Это число символическое - Бог спасет всех, кого только можно спасти, через познание истины (1 Тим. 2:3-4). Как человек, с такой волчьей натурой, может быть запечатлен Духом Святым для Царства Небесного! (Еф.1:13). Как хищный волк, привыкший терзать овец, может стать кроткой овечкой?! В природе такого не бывает. В природе плевелы не могут стать пшеницей (Мф. 13:30), негр не может поменять свою кожу, а барс не может поменять свои пятна на коже и привыкшие делать зло - могут ли делать добро? (Иер. 13:23) Но человека с волчьей натурой, который привык делать зло, Дух Святой может переродить, преобразовать и человек станет смиренной овечкой в стаде Христа! Как это может произойти - ответ на этот непростой вопрос звучит из уст Савла из колена Вениаминова, который в своей слепой ревности за веру отцов, как хищный зверь терзал церковь Христову (Деян. 8:3). Вот ответ Савла: "Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый" (1 Тим. 1:15).
в) В послании к Коринфянам апостол Павел перечисляет категории людей, которые не могут наследовать Божьего Царства (1 Кор. 6:9-10). Здесь и блудники, и идолослужители, и прелюбодеи, и воры, и пьяницы, и хищники, а потом Павел напоминает членам коринфской общины - " такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего" (стих 11). Дух Святой привел ко Христу, они приняли Христа своим Спасителем, научились от Него кротости и смирению и приобрели мир и покой в сердце (Мф. 11:28- 30).
г) Дух Святой вдохновил апостола Павла дать практический совет всем христианам, в том числе и нам - как победить в себе греховные привычки нашего характера: "Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание. которое есть идолослужение" (Кол. 3:5). Они, как живые волчата живут в нас. Как от них освободиться? Выгнать? - не поможет, они снова могут вернуться (Мф. 12:43-45). Их нужно умертвить. Как? Не кормить волка в себе! Не давать этим зверятам кушать и они от голода умрут! не носить им кушать ни на завтрак, ни в обед, и особенно, не давать ужинать! Суть этого совета: не читать, не смотреть, не слушать того, что насаждает плохие нравы и что развращает нравы добрые (1 Кор. 15:33). Вестница Господня по этому поводу пишет: "Человеческое сердце не познает счастья, пока не покорится преображающему влиянию Святого Духа. Дух сообразует обновленную душу с эталоном - Иисусом Христом. Благодаря Его воздействию вражда против Бога превращается в веру и любовь, а гордыня - в смирение. Душа воспринимает красоту истины, прославляя Христа превосходством и совершенством характера. Видя эти перемены, ангелы воспевают песнь восторга и ликования, а Бог и Христос радуются преображению душ по Божественному подобию" (Ревью энд Геральд, 25 августа 1896 г.).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. В пророческом видении апостолу Иоанну было показано великое множество спасенных, стоящих перед престолом Божьим. Их так много, со всех времен и эпох, со всех культур, со всех народов, языков и племен - пересчитать их невозможно! Это - вся церковь Христа, все сестры и братья, искупленные кровью Иисуса Христа - результат великой жатвы, благодаря искупительной жертве Христа - все запечатленные печатью Божией.
Это событие будущего. Все мы можем стоять там, в великом множестве спасенных! Что невозможно человеку - все возможно Богу! (Мф. 19:25-26) Все они одеты в белые одежды, символ праведности Христа. В руках искупленных - пальмовые ветви - символ победы. Все они пришли от великой скорби, все они омыли и убелили одежды свои кровью Иисуса Христа! (Откр. 7:9-17) Быть в небе - это не сладкая только мечта, но блаженная реальность, которая краткого существования в современном мире.
Наша жизнь простирается за пределы краткого существования в современном мире. Уверовав в Иисуса Христа, мы стали гражданами Небесного Царства. Граждане нынешнего царства благодати и граждане будущего царства славы. Христос - Царь Царства благодати и Царь царства славы. Он всегда с нами, как и обещал: "И се, Я с вами во все дни до скончания века" (Мф. 28:20). А там, где царь, там и Его Царство. Оно всегда с нами, но полностью осуществится, когда вернется Христос и возьмет нас к Себе, как и обещал. И тогда вечная жизнь в Божьем присутствии станет нашим достоянием. "Великая борьба окончена. Греха и грешников больше нет. Вся Вселенная чиста. В бесчисленных творениях бьется один пульс согласия и радости. Во все концы безбрежного пространства текут потоки жизни, света и радости от Того, Кто сотворил все. От мельчайшего атом до величайшей галактики - все одушевленное и неодушевленное в своей неомраченной красоте и совершенной радости провозглашает: "Бог есть любовь".
"Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь" (2 Кор. 13:13).
Свидетельство
«Просыпаясь утром, чувствуешь ли ты свою беспомощность и желание получить силу от Бога? Изливаешь ли ты в смирении сердца свои нужды перед Небесным Отцом? Если так, то ангелы Небесные отмечают твои молитвы. Но если этих молитв недостаточно и ты находишься в опасности совершить непреднамеренное зло и подталкиваешь к тому других, то знай, что ангел-хранитель, находящийся рядом с тобой, готов в любую минуту помочь тебе и вдохновить тебя на благородные поступки» (Вести для молодежи, с. 90).
В одну из суббот я стояла у кухонной раковины в помещении нашей общины и мыла посуду после дружеского обеда. Вымытую посуду вытирала молодая студентка, приехавшая по обмену из России. Я знала, что она не была христианкой, и, поэтому, молча молилась о том, как лучше всего использовать время, когда мы находились рядом. - «Если ты не возражаешь, то я хочу задать тебе вопрос», - сказала я. - «Конечно, а что за вопрос?» - отозвалась девушка. - «Почему в России так много неверующих?» - «Ты можешь также спросить, почему я не христианка», - ответила она с усмешкой. – Ну, хорошо», - произнесла я в такой же беззаботной манере. «Так почему же ты не христианка? – «Я просто не имею фактов, подтверждающих существование Бога», - ровным голосом произнесла девушка. Затем она спросила меня: «А почему ты веришь во Христа»? – «Потому что у меня полно таких фактов!» – отозвалась я. Рассмеявшись, девушка спросила: «А какие у тебя подтверждающие факты»? В ответ я рассказала ей о том, что сделал для меня Бог.
«Хочу предложить тебе провести эксперимент, если ты не против», - сказала я в конце. «Думаю, что если ты согласишься, то найдешь доказательства существования Бога. Я хочу, чтобы в течение следующих 30 дней ты уделяла определенное время прочтению Евангелия от Иоанна. Если ты закончишь чтение быстрее, чем за 30 дней, начни читать эту книгу еще раз. Я бы также просила тебя молиться Богу, когда ты будешь одна. Поговори с Ним о том, что только ты хотела бы узнать, и попроси Его о том, что только тебе известно, а потом посмотри, что произойдет». – «Согласна», - сказала она. «Это звучит достаточно просто. Я думаю, что это будет интересный эксперимент».
Согласно правилам обмена студентами, этой девушке необходимо было сопровождать принимающую ее семью всюду, куда они отправлялись, чтобы получить представление о культуре страны. Поэтому каждую неделю она посещала вместе с этой семьей церковь. Через две недели после начала эксперимента я подошла к ней в церкви и спросила: «Ну, как у тебя продвигается твой эксперимент»? Серьезным, но приятным голосом она сказала: «Я не понимаю, что происходит. У меня еще есть в запасе две недели, но я уже не могу с уверенностью утверждать, что Бога нет». «Рада за тебя! – ответила я. «Не останавливайся. Уверена, что ты найдешь еще больше доказательств существования Бога, если сохранишь непредвзятое отношение». Девушка улыбнулась и, прощаясь, поблагодарила меня. Она вернулась на родину, в Россию, до истечения 30 дней эксперимента, но я знаю, что ее знакомство с Богом продолжается!
Как войти в присутствие Отца, Сына и Святого Духа?
Библейские тексты для молитв
Предлагаемые молитвы
