А вот на кого Я призрю («обращу Свой взор» — РБО): на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим (Ис. 66:2).
Тщательно исследуя Библию, вникая в мир взаимоотношений Бога и человека, мы обнаруживаем достоверный факт, что Господь издревле смиренно переносит непостижимо огромный груз грехов и преступлений, огорчающих Его — Творца и Правителя Вселенной, — такова Его поразительно невзыскательная и удивительно долготерпеливая любовь. Когда наши прародители Адам и Ева согрешили, Господь тут же объявил предначертанный Им план искупления грешников. Он смиренно пришел к Своим согрешившим детям в Эдем. Никаких угроз, никаких упреков, ни малейшего возмущения в адрес согрешивших не было со стороны Бога, Правителя Вселенной, — Он просто с печалью констатировал, что отвергнувшие Божественную власть и авторитет испытают на себе неизбежные последствия. Не оставил их, не отвернулся от них Господь! Он продолжал общаться с ними и их потомками. Он смиренно пришел к Каину — первенцу Адама и Евы, который отдал всего себя во власть духа ненависти, лжи и коварства на самой ранней стадии развития человечества. Богу было жалко Каина — ведь Он видел, как быстро произойдет нравственное вырождение потомков первородного сына Адама и Евы, если позволить такому духу беспрепятственно властвовать над душами людей. И поэтому с невыразимой любовью, ненавязчиво и кротко Господь решил удержать одного из первых патриархов допотопной цивилизации от сознательного рабства разрушительным силам тьмы. И как жаль, что Каин нисколько не внял, не прислушался, не задумался над словами предостережения Господа!
Какое же смирение имеет святой Бог, ненавидящий грех и ничего общего с ним не имеющий, чтобы преодолеть это чувство, смирить Себя и общаться с грешниками!
И Господь общался с допотопными людьми, смиренно воспитывал их, предупреждал, советовал. И какая-то часть из них не была равнодушна к Его словам. Таким был Енох, который «ходил с Богом» — жил душа в душу со своим Творцом и был взят на небо «не познавшим смерти» (Евр. 11:5; ИПБ).
