1260 дней в Книге Откровения

В книге Откровения есть пять текстов, которые в той или иной форме включают период времени, охватывающий 1260 дней. В двух из этих текстов конкретно используется фраза «1260 дней» (Откр. 11: 3 и 12: 6), в двух других - «42 месяца» (Откр. 11: 2 и 13: 5), а пятом - загадочное "времени и времен и полувремени” Даниила 7:25 (Откр 12:14, ср. Дан 12:7).

Главы 12 и 13 книги Откровения содержат повторяющиеся ссылки на Даниила 7 главы. Есть также ссылки на Даниила 12 в Откровении 10.1. Таким образом, использование этого периода времени в Откровении основывается на Даниила 7:25 (ср. Дан. 12: 7) больше, чем это связано с засухой Илии или продолжительностью служения Иисуса. Поэтому экзегетически уместно изучать все семь 1260-дневных текстов Даниила и Откровения вместе, как это делали адвентисты в прошлом.

I. Откровение 11 глава

Первые два события 1260 дней встречаются сразу после Откровения 10:8-11. В Откровении 11 главе Иоанн продолжает быть занятым (Откр 11:1-2) и обращенным к нему (11:3 и далее) голосом с небес (Откр 10:8). Точка зрения, с которой Иоанн переживает главу 11, может быть его собственной. Поскольку 42 месяца и 1260 дней выражены в будущем времени, эти периоды времени были будущими с точки зрения Иоанна.

Сами эти два свидетеля представлены в Откровении 11:3-6. Введение включает описание их внешнего вида, их характеристик и действий в настоящем (11:4-6) и в будущем времени (11:3). Какую бы интерпретацию мы ни дали этим двум свидетелям, они уже сыграли определенную роль в контексте первого века Иоанна. В какой-то более поздний момент истории они будут "пророчествовать” в течение 1260 дней, облаченные во вретище. Тогда они испытают смерть, воскресение и вознесение (11:7-13). Ответ на это вознесение "остатка” в великом городе (страх и воздание славы Богу — Откр 11:13) - это ответ, к которому призывает первая ангельская весть Откровения 14:7. Таким образом, этот ответ, казалось бы, был событием конца времени, как раз перед звучанием седьмой трубы.

II. Последовательности символов в Откровении 12 главы

Адвентисты традиционно понимали Откровение 12-ю главу как апокалиптическое пророчество о трех последовательных этапах христианской истории. Первая стадия - это событие Христа в первом веке (Откр 12:1-5). Третий - последняя битва между драконом и Остатком (12:17). Второй - это обширный средний период 1260 лет (Откр 12:6, 14) папского господства в Средние века и за его пределами (Откр 12:6,13-16). Подтверждение этой точки зрения можно найти в том, как два персонажа повествования проходят через последовательные переживания с течением времени.

Прежде всего, на небе появляется женщина, одетая в солнце, с луной под ногами и венцом из двенадцати звезд на голове (12:1). Женщина из Откровения 12главы  имеет "родословную”, которая восходит ко временам ветхозаветных пророков. Но в стихе 5 она действует в контексте видения, давая рождение ребенку мужского пола, который, по общему признанию, является символом Иисуса. После того, как она родила ребенка (12:5), ее видели убегающей в пустыню на "1260 дней” (12:6). Таким образом, переживание женщины в Откровении 12:1-6 фактически изображается в трех стадиях: (1) время ее появления и беременности; (2) время родов; и (3) время бегства в пустыню.

Вторым персонажем, который будет представлен в этой главе, является дракон (Откр 12:3-4), который представляет сатану (Откр 12:9). Ученые широко признают, что нападение дракона на младенца мужского пола в Откровении 12:5 представляет собой попытку Ирода уничтожить младенца Христа (Мф 2:1-18). До его нападения на младенца мужского пола хвост дракона сметает треть звезд с неба и бросает их на землю (Откр 12:4). После нападения на ребенка мужского пола дракон преследует женщину в пустыне (12:13-16) и в конце концов вступает в войну с остатками ее семени (12:17). Таким образом, дракон в главе 12 фактически описывается в терминах четырех последовательных стадий: (1) его нападение на треть звезд (12:4); (2) его нападение на ребенка мужского пола (12:4-5, 7-9); (3) его нападение на саму женщину (12:13-16); и, наконец, (4) его война против остатка (12:17). Первая из этих стадий предшествует действию видения, которое начинается с угрозы дракона ребенку мужского пола.

III. Три фазы действия в Откровении 12 главы

1.  Время Первого Пришествия. Таким образом, первая стадия видения в Откровении 12 сосредотачивается на нападении дракона на ребенка мужского пола в стихе 5. Когда ребенок мужского пола достигает небес, там вспыхивает война, в результате чего дракон и его ангелы теряют свое место на небесах и низвергаются на землю (12:7-9). Когда произошло это изгнание с небес? Стих 10 явно обращается к тому же моменту времени, что и война стихов 7-9. Итак, первая фаза видения проходит от воплощения Иисуса до изгнания сатаны с неба.
2.  Широкий охват христианской истории. Откровение 12, стихи 6 и 12, оба, кажется, отмечают переход между временем миссии Иисуса в первом веке, на земле в стихе 5 и на небе в стихе 10, и изгнанием женщины в пустыню. Поскольку язык Откровения 12:6 (1260 дней) и 12:14 (время, времена и половина времени) явно параллельны, и оба следуют за событиями, относящимися к первому веку, вполне вероятно, что они охватывают один и тот же исторический период.
3.  Последняя атака на Остаток. Откровение 12:17 является не только завершением главы 12, но и кратким введением к описанию Откровением великого окончательного кризиса в конце истории земли (Откр 13-14). Это указывает на то, что в последнем конфликте есть две стороны, представленные драконом и остатком семени женщины.

Таким образом, в Откровении 12 главе можно обнаружить три этапа христианской истории, начиная со времен Иисуса и Иоанна и до конца всего сущего. Если мы заметим, что по крайней мере два главных героя этой главы были активны в период до рождения Иисуса (который мы будем называть Нулевой стадией ниже), то в общей сложности мы имеем четыре последовательных этапа истории. Их можно резюмировать следующим образом:

1) Нулевая стадия: До времени видения (12:1-4)

•  Оригинальная война на небесах (4)
•  Дракон олицетворяет царства земли (3)
•  Женщина представляет истинный народ Божий (1-2)

2) Первый этап: Время Иисуса и Иоанна (12:5, 7-12)

•  Женщина рожает ребенка мужского пола (5)
•  Он вознесен на небеса (5)
•  Война на небесах (7-9)
•  Воцарение и победа (10-11)
•  Переход (12)

3) Стадия вторая: Змей нападает на женщину (12:6, 13-16)

•  Дракон преследует женщину (13)
•  Она бежит в пустыню и находится под защитой 1260 дней (6, 14)
•  Змей извергает воду, чтобы смести ее прочь (15)
•  Земля помогает женщине (16)

4) Третья стадия: Дракон и Остаток (Откр 12:17 и т. д.)

•  Дракон разгневан и идёт воевать (12:17)
•  Он призывает союзников для конфликта (13:1-7, 11)
•  Нечестивая троица обманывает и преследует (13:8-10, 12-18)
•  Остаток отвечает (14:1-13)
•  Возвращение Иисуса (14:14-20)

Таким образом, два 1260-дневных стиха Откровения 12 главы относятся ко второму этапу, центральному периоду христианской истории. Они характеризуют нечто важное в истории между миссией Иисуса в первом веке и последней битвой в конце. Это среднее положение во времени после написания Откровения совпадает с ситуацией двух событий в главе 11. Это еще одно доказательство того, что все пять событий "1260 дней” относятся к одному и тому же периоду истории.

IV. Откровение 13 глава

Откровение 13 более подробно описывает последнюю войну дракона против остатка семени женщины (Откр 12:17). Это может свидетельствовать о том, что ссылка на "42 месяца” в Откровении 13:5 относится к последней битве и, следовательно, не должна отождествляться с четырьмя более ранними ссылками. Однако мало заметной особенностью главы 13 является то, как времена основных глаголов смещаются в значимых точках на протяжении всей главы. Эти времена нужно читать в контексте последней атаки Откровения 12:17. Два зверя (из моря и земли) впервые вводятся с помощью глаголов в прошедшем времени (аорист, несовершенный и совершенный указательные—Откр 13:1-7; 13:11). В греческом языке Нового Завета указательные глаголы аорист выражают действие как момент времени в прошлом. Действия, описанные в этих введениях, поэтому происходят до последней войны дракона против остатка (Откр. 12:17; 13: 8-10, 12-18).

Таким образом, в каждой из двух сцен (Откр 13:1-10 и 11-18) греческий текст Откровения 13 переходит от вводного описания в прошедшем времени (Откр 13:1-7; 13:11) к смешению настоящего и будущего времен (Откр 13:8-10; 13:12-18), описывая действия этих двух зверей в контексте заключительной атаки Откровения 12:17. Таким образом, два этапа истории четко обозначены греческими временами, сигнализирующими о событиях, предшествовавших войне дракона (прошедшее время), и о событиях самой войны (настоящее и будущее время).

Таким образом, Откровение 13 не содержит всех четырех стадий войны дракона, как описано в Откровении 12. Оно предлагает информацию, относящуюся к двум последним стадиям его деятельности, перечисленным как Вторая и Третья стадии в таблице Откровения 12. Части Откровения 13 в прошедшем времени соответствуют Второй стадии, событиям, предшествующим финальной битве. Настоящее и будущее времена главных глаголов в главе 13 соответствуют окончательному нападению на остаток, впервые упомянутому в Откровении 12:17. Обратите внимание на связь между Откровением 12 и 13 в следующей таблице:

	Откр.12	Откр.13
Первый этап	Дракон первого уровня против ребенка мужского пола (5) Воцарение Христа (7-12)
Второй этап	1260 дней (13-15) Земля помогает женщине (16)	42 месяца (1-7) Зверь из земли (11)	Прошедшие времена в главе 13
Третий этап	Дракон третьего уровня против Остатка (17)	Всемирное поклонение и Зверь (8-10, 12-18)	Настоящее и будущее время в Глава 13

Таким образом, 42-месячный период Откровения 13:5 не является частью последней битвы (Третьей стадии) христианской истории. Зверю из моря "была дана власть” править в течение 42 месяцев. Деятельность морского зверя не переходит в настоящее или будущее время до стиха 8. Таким образом, 42 месяца Откровения 13:5 относятся к среднему периоду церковной истории, между событиями первого пришествия Иисуса и событиями, предшествующими Его второму пришествию. Обратите внимание на сравнение всех трех глав Откровения, где встречаются отрывки из 1260 дней. Они прочно укоренились в самом сердце христианской эпохи, а не на ее окраинах.

Откр.11	Откр.12	Откр.13
10:8 - 11:1 Время Иоанна	12:1-5, 7-12 Время Иисуса	------------
11:1-13 42 месяца 1260 дней	12:6, 13-16 1260 дней времени и времен и полувремени	13:1-7, 11 42 месяца
11:15-18 Финальные события: Гнев и суд	12:17 Финальные события: Остаток	13:8-10, 12-18 Финальные события: Изображение и печать Настоящее и будущее

V Вывод

Традиционная историческая точка зрения адвентистов седьмого дня состоит в том, что все пять пророчеств о 1260 днях Откровения 11-13 относятся к одному и тому же периоду истории, среднему периоду христианской истории между временем Иоанна и событиями конца. Эта точка зрения экзегетически обоснована. Хотя Иоанн не дает никаких свидетельств того, что он знает о 2000 годах христианской истории, его пророческое послание четко выделяет три этапа этой истории и центральную роль 1260 дней в ней.

Джон Паулин - Эндрюсский университет
Источник