Но братья мои неверны, как поток, как быстро текущие ручьи (Иов. 6:15).
Сколько же история человечества знает (а сколько не знает!) фактов предательства со стороны самых близких людей и самых дорогих друзей! Кто не знает крылатую фразу: «И ты, Брут?» Она была произнесена давно, две тысячи лет назад. Вот в двух словах ее история. Противники Юлия Цезаря, знаменитого римского императора и диктатора, составили против него заговор, цель которого была убить его. Мотив заговора прост: они увидели в действиях Цезаря и сената стремление к обожествлению и провозглашению его царем. Одним из организаторов заговора был Марк Брут, который был в весьма близких и дружеских отношениях с Цезарем, а некоторые считали Брута даже его сыном. И когда в назначенный день совершения этого злодеяния Цезарь пришел в помещение сената и сел в золотое кресло, обступившие его заговорщики начали наносить кинжалами удары ему. Он, заметив в числе заговорщиков и Брута, обращаясь к нему, произнес печально: «И ты, дитя мое?» (Позднее с подачи Шекспира стали употреблять версию: «И ты, Брут?») Этим вопросом Юлий Цезарь выразил, насколько он был поражен тем, что его друг (или сын) так подло и низко поступил, став его предателем и убийцей. Брут, кстати, покончил жизнь самоубийством.
Свергнутый король Египта Фарук Первый коротал годы изгнания в Риме. В загородном клубе он заказал отменный ужин и проводил время в общении со своей знакомой синьориной Гатти. Обычно немногословный, он неожиданно предался воспоминаниям о старых добрых временах. «Когда меня изгоняли из Египта, не нашлось ни одного из бывших моих друзей, кто бы встал на мою защиту. А те, к кому я особенно благоволил, отплатили мне самой отборной руганью, и больше других. То же самое будет и тогда, когда меня попросят и отсюда. У египетских крестьян бытует поговорка: «Когда бык падает, тотчас же откуда ни возьмись появляется тысяча ножей». Вдруг он умолк, невидящие глаза уставились в пространство, и грузный экс-король рухнул на стол, на остатки ужина.
Неверность, измена, предательство со стороны друзей или родных поражают своей подлостью и вызывают отвращение и омерзение. Стать на путь предательства — значит заглушить голос совести и погасить светильник Господень, который есть «дух человека, испытывающий все глубины сердца» (Притч. 20:27).
