Павел - увлекательный персонаж, который прожил жизнь, которая все еще может преподать церковным лидерам и христианам всех возрастов некоторые ценные уроки. Вот лишь несколько уроков, которые запомнились мне по мере прочтения.
Евангелие Иисуса было абсолютным центром Павла. Он жил и дышал этим. Каждый совет, который он давал, он строил вокруг жизни, смерти и воскресения Иисуса. Часто в своих письмах Часто в своих письмах Павел обращается к разногласиям или проблемам в поместной церкви. Хотя он действительно обратился к конкретным проблемам, с которыми боролась группа, он сделал это в рамках понимания Евангелия, используя Священное Писание, чтобы подчеркнуть свою точку зрения и указывая на работу Святого Духа и пример Иисуса. Мы должны сделать то же самое, поставив Евангелие в центр всех противоречий и проблем, с которыми мы сталкиваемся.
В письме Павла Титу, который жил на Крите, Павел цитирует критского поэта. В Афинах Павел цитирует греческих философов и заявляет о Неизвестном Боге. Споря с иудеями и фарисеями, Павел опирается на свою фарисейскую родословную и образование (он использует это с пользой, когда заставляет фарисеев и саддукеев спорить друг с другом, отвлекая внимание от себя). И для церкви он использует свой общий с ними опыт, людей, которых они знают вместе, и их общие истории об Иисусе и Еврейских Писаниях, чтобы объяснять, учить и вооружать. Павел знал, как изменить свое послание, чтобы оно соответствовало аудитории и ее потребностям. Мы всегда должны делать то же самое с нашим адвентистским посланием. Как профессионал в области коммуникации, одна из первых вещей, которую я говорю людям на тренинге, - это знать свою аудиторию, чтобы они могли сформулировать сообщение, отвечающее их потребностям.
Павел всегда подписывал свои письма надеждой снова увидеть людей и что он будет поклоняться вместе с ними лично. Пока он был в тюрьме, с нетерпением ждал визита человека, которому он писал (Тимофея и Тита). Павел особенно надеялся быть с Иисусом. Он объясняет фессалоникийцам, что они не должны быть без надежды — что они должны понимать, что смерть - это не конец. Он всегда с нетерпением ожидал пришествия Иисуса и призывал других держаться этого дня. Как люди, мы нуждаемся в событиях, которых с нетерпением ждем. Вот почему последние два года, с неопределенностью и отмененными планами, были такими психологически истощающими, поскольку мы потеряли это чувство ожидания. Как адвентисты, мы должны быть людьми надежды. Мы знаем, особенно посреди страданий и испытаний, что Бог, которого мы любим и Который любит нас, превосходит все испытания и уже преодолел смерть и грех.
Павел понимал силу свидетельства. Он понял, как его опыт привел его к тому, что он был специально подготовлен для своего уникального служения. Он часто рассказывал и напоминал тем, кому были адресованы его письма, о своем опыте и своих трудностях. Он использовал свое свидетельство с царем Агриппой (Деяния 26) и всегда признавал Божий призыв в своей жизни, указывая на Бога как на образец, а на себя как на последователя. Павел призвал членов своей церкви, призывая их стать новым человечеством, которое уважало бы друг друга и окружающую культуру, но ставило верность Богу превыше всего остального. Мы также должны быть в гармонии с тем, что Бог сделал и делает в нашей жизни, и как Он действует в жизни окружающих нас людей. Наши свидетельства - это мощный инструмент, который Бог дал нам, чтобы делиться Им.
Давайте стремимся быть сосредоточенными на Евангелии, культурно грамотными, полными надежд, свидетельствовать о новых творениях, которые делятся хорошими новостями, которые мы получили, с теми, кто находится в наших сферах влияния.
