Это была чудесная суббота. После церкви мы с женой пригласили друзей на обед, а затем все решили насладиться приятной послеобеденной прогулкой в прохладной тени близлежащего парка. Поскольку в Мэриленде был жаркий и обычно влажный летний день, мы все переоделись в более удобную одежду для прогулок и, наконец, отправились по по тенистой тропинке.
У многих других явно была та же идея. Мы проходили мимо молодых семей с малышами в колясках, пожилых пар, увлеченно беседующих, больших семейных групп и подростков, держащихся за руки.
После 10 минут ходьбы женщина лет 40 целенаправленно направилась ко мне и спросила, как пройти к определенной достопримечательности парка. Я хорошо знал это место и быстро указал ей место назначения. Пять минут спустя пожилой джентльмен поинтересовался, как добраться до оранжереи парка. Моя жена, Шанталь, смогла направить его в нужное здание. Пятнадцать минут спустя семья с дружелюбной собакой нерешительно подошла к нам и спросила дорогу до ближайшего парка для собак. Я знал лучший путь к собачьему парку и пошел с семьей до следующего поворота, направляя их к месту назначения.
К тому времени наши друзья посмотрели на нас с удивлением: “Почему люди продолжают приходить к вам и спрашивать дорогу? Вы знаете этих людей?”
Почему люди подходили к нам и спрашивали дорогу? И я, и моя жена заметили это явление во время предыдущих прогулок в нашем любимом парке. Почему люди думали, что мы будем знать дорогу? — спрашивали мы себя. Мы не носили специальной одежды или значков, указывающих на то, что мы были сотрудниками парка. На самом деле, в наших шортах, футболках и кроссовках для ходьбы мы выглядели как большинство окружающих нас людей. Это был хороший вопрос, и он почему-то напомнил нам о евангелизации.
Евангелизм — важное слово в адвентистском словаре, и это правильно. Мы призваны делиться благой вестью о скором пришествии Иисуса с страдающим миром, несущимся к разрушению. Иногда мы интерпретируем значение этого слова просто в терминах действия, вместо того, чтобы так же интенсивно размышлять о своем бытие.
Позвольте мне проиллюстрировать это на примере ранней христианской церкви. После чудесной работы Духа в день Пятидесятницы (Деяния 2-4) и обращения тысяч людей еврейское руководство начало обращать внимание на это новое движение, называемое “Путь” (Деяния 9:2). Это пристальное внимание привело к все более жестоким преследованиям (Акты 8:1-3; 9:1, 2), заставляя церковь быстро распространяться за пределы Иудеи, Самарии, Сирии и остальной части Римской империи. Странствующие проповедники, такие как Павел, Петр и другие апостолы, время от времени посещали крупные города и занимались тем, что мы бы назвали “публичной” евангелизацией. Но христианская церковь росла наиболее последовательно благодаря служению и служению отдельных членов церкви, собирающихся в небольших домашних церквях, которые глубоко укоренились в их местных общинах. Их сострадание, забота и любовь к тем, кто нуждается в благодати и поддержке, привлекали людей. Их сосредоточенность на Иисусе, который спасает и преображает, изменила этих ранних христиан, а также их семьи и соседей.
Наш опыт в парке заставил меня больше задумываться о причинах, по которым люди обращаются к другим за советом, руководством или даже помощью. Вот три возможные причины, которые, несомненно, также могут быть применены к тому, как мы общаемся с людьми о Евангелии.
1. Знаeте территорию. Мы прожили более 12 лет в нашем районе, и мы действительно знаем этот парк. Мы уверенно и целеустремленно идем по его путям. Уверенность и целеустремленность обычно привлекают тех, кто не знает своего пути — на пути или в жизни. Духовное применение прямолинейно: если мы не знаем нашего Спасителя лично, если мы не наслаждаемся живыми и близкими отношениями с Ним, мы не в том положении, чтобы направлять кого-либо. Ученики знают своего Учителя лично и близко. Они не просто сообщают факты или список библейских стихов. Они ходили со своим Господом по долинам и горам. Они верят в своего Искупителя и наслаждаются уверенностью в спасении.
2. Будьте доступны. Когда мы гуляем в нашем парке, мы обычно не носим с собой мобильный телефон или наушники, приклеенные к ушам. Мы смотрим на наше окружение; мы замечаем постоянных посетителей, которых мы продолжаем видеть неделю за неделей, и приветствуем друг друга; мы улыбаемся людям и открыты для новых друзей. Мы не просто изображаем серьезность, а скорее радостный интерес. Иисус, казалось, умел общаться со всеми типами людей — серьезными учеными, усталыми поденщиками, богатыми землевладельцами, беспокойными детьми, застенчивыми подростками, измученными матерями. Говорить об открытости другим людям - это не значит быть экстравертом. Иисус использует экстравертов и интровертов (и все, что между ними), но то, что нам нужно предложить, - это доступность.
3. Используйте возможности. Мы с Шанталь никогда не посещали занятия, объясняющие все тонкости и возможности нашего парка. Мы никогда не учились на гидов по парку, но поскольку мы любим парк и прошли по нему буквально тысячи километров, мы можем предложить помощь тем, кто пытается найти свой путь. Возможно, у нас нет ответов на все вопросы, но мы помогаем, как можем. Интересно, какие возможности свидетельствовать о Божьей благости и Его плане для нашего мира мы упускаем, когда не даем своего свидетельства, потому что чувствуем, что оно недостаточно “особенное”? Как часто мы отказываемся от больших возможностей, потому что не улавливаем момент открытости и возможностей, когда кто-то задает вопрос?
Свидетельство об Иисусе начинается не со слов. Она начинается с личной встречи с Иисусом, которая преображает нашу жизнь. Как только мы узнаем Спасителя лично, мы сможем жить, уверенные в Его любви и готовые делиться Его добротой с теми, кто ищет. Хотя мы, возможно, и не знаем всех ответов, мы можем воспользоваться любой возможностью, чтобы быть полезными и поделиться некоторыми из тех благословений, которые мы испытали. И тогда, помимо указаний и ответов, мы можем пройти с теми, кто ищет ответы, какую-то часть пути. Подобно ученикам на пути в Эммаус, мы можем просто обнаружить, что хождение в обществе других людей и Иисуса окажется благословением, которое действует в обоих направлениях. Помогая другим, мы сами находим цель в этом, казалось бы, бесцельном, запутанном мире.
