Один мой друг однажды поделился со мной опытом, который очень привлек мое внимание.
Это произошло в то время, когда было заключено первое перемирие между правительством Папуа-Новой Гвинеи и Революционной армией Бугенвиля (BRA) после десятилетней гражданской войны. В некоторых местах восстанавливалась нормальная жизнь, и основные услуги постепенно возвращались. Но это не остановило убийства в большинстве мест на острове, и смерть по-прежнему была неизбежной частью жизни.
В один момент вы видите своего друга, а в следующий момент он пропал. Вы не посмеете спросить: "Что с ним случилось?", зная о том, что творится вокруг.
На фоне этой неопределенности люди находили мужество и надежду в Боге. Как советует псалмопевец: "и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня"." (Псалмы 49:15). Поэтому посещаемость религиозных служб во всех деноминациях была высокой.
Недалеко от начальной школы церковного агентства планировалось провести собрание католической молодежи. Большинство учеников предпочли пойти со своими учителями, за исключением нескольких учителей и директора школы.
Директор школы предложил им написать письмо в местное отделение BRA, чтобы они гарантировали свою безопасность. Но церковный священник сказал: "Это религиозное собрание, и ничто не помешает его проведению". Все, кроме директора школы, были непреклонны. Тогда священнослужитель предоставил им выбор. "Те, кто хочет пойти, могут идти. А если вы боитесь, то не ходите". Директор школы, будучи бывшим боевиком, в ярости ударил священнослужителя по правой щеке и сорвал с него брюки. Кровь стекала по его бороде. Все беспомощно наблюдали с жалостливыми глазами за дальнейшими действиями преступника. Жертва, к всеобщему удивлению, спокойно сказал:
Этот заметный поступок священника вывел директора школы из себя, и он с позором публично извинился.
Этот священник преподает нам очень важный урок. Он проявил практическое смирение, без которого прощение невозможно. Иисус, наш величайший пример, сказал в Евангелии от Матфея 5:38-40: "Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;".
Он так и сделал. Мужчине это трудно принять. Общество говорит, что ты должен бороться, чтобы быть мужчиной. Ни один мужчина не согласится, чтобы его называли трусом.
Мой друг закончил свой рассказ словами: "Я не видел, чтобы адвентисты так поступали, подставляя другую щеку".
Я произнес безмолвную молитву: "Господи, помоги нам иметь такой дух в церкви, дух истинного смирения в те моменты, когда любовь не отвечает нам взаимностью".
На самом деле любовь к врагам - это то, что Иисус продолжает подчеркивать в этих стихах.
Матфея 5:43-44: "Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,".
Луки 23:34: "Иисус сказал: Отче, прости им, ибо не знают, что делают". И разделили одежды Его, бросив жребий".
То же самое мы видим и в словах первого христианского мученика Стефана.
Деяния 7:60: "И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.".
Пусть мы все будем молиться о том, чтобы Дух позднего дождя наполнил наши сердца смирением и готовностью прощать и быть прощенными.
