Ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей (Лук.1:15).
Что бы это значило — иметь исполненного Духом младенца? Будет ли он плакать? Будет ли он падать и ушибаться, учась ходить? Будет ли такой мальчик или такая девочка нуждаться в воспитании или это будет совершенный ребенок?
Вопросы, подобные этим, указывают на то, что у нас сложилось неверное представление о Святом Духе. Послушайте некоторые высказывания, услышанные мною недавно: «Святым Духом исполняются только совершенные люди»; «люди, исполнившиеся Святым Духом, не впадают в грех и не совершают ошибок»; «люди, исполненные Святым Духом, — это сильные люди, никогда не разочаровывающиеся».
Если вы искушены думать подобным образом, пожалуйста, вновь проанализируйте исполненную Духом жизнь Моисея, Илии и Давида. Оцените возникавшие серьезные разногласия между Павлом и Варнавой или между Павлом и Петром. Углубитесь в историю конфликта между великими исполненными Духом проповедниками Джоном Уэсли и Георгом Уайтфилдом или между пионерами адвентизма Джеймсом и Эллен Уайт. Сам Иоанн Креститель закончил тем, что стал сомневаться в Иисусе, и отправил своих учеников к Нему, чтобы разрешить свои сомнения (см. Лук.7:19).
Мы смотрим на недостатки исполненных Духом людей не с той целью, чтобы оправдать их грехи или обвинить в чем-то Святого Духа, но, скорее, чтобы почерпнуть мужество из того факта, что Дух может использовать несовершенных людей самым эффективным образом, если они покорятся Ему. Несомненно, Елисавета находила в маленьком Иоанне многое, присущее всем детям, но она всегда радовалась заверению Гавриила, что ее сын исполнен Духом.
Родители, живущие в наше время и пытающиеся изменить нездоровые привычки, которые присущи их детям, также могут верить, что их мальчики и девочки, посвященные Богу, могут исполниться Святым Духом даже от чрева матери.
