Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: «на кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым» (Иоан.1:33).
Если вы были крещены погружением, то помните, что с вами в воде стоял евангельский служитель, который крестил вас во имя Отца, Сына и Святого Духа. Но никто из людей не может крестить вас Святым Духом. Это делает только Иисус.
Подобно тому, как водное крещение является внешним свидетельством уже пережитого опыта нового рождения, так и крещение Святым Духом есть свидетельство неоспоримости и полноты присутствия Духа, Который нисходит при обращении, чтобы пребывать в жизни христианина. Христиане, крещенные Святым Духом, знают о том, что это событие с ними произошло, и поэтому люди видят явную перемену в исполненной Духом христианской жизни.
Богословы часто спорят, является ли крещение Духом Святым единоразовым событием, или оно может повторяться много раз в жизни каждого христианина. Библия определенно учит, что вы можете повторно исполняться Духом Божьим и петь с уверенностью гимн:
Крести наc заново Силой свыше,
Твоей любовью освежи Ты нас!
Дорогой Спаситель, влеки нас к Себе,
Мы смиренно умоляем Тебя,
Господь Иисус, мы молим —
Любовью и Духом крести нас сегодня.
Мне нравится высказывание Р. А. Торри, бывшего управляющего Библейским институтом Муди: «Если мы ограничим опыт „крещения Святым Духом“ нашим первым опытом, мы будем точны в библейском смысле, и, возможно, является правильным говорить об одном крещении, но многих исполнениях Духом. Но давайте будем говорить о новых или повторных крещениях Святым Духом, отстаивая крайне важную истину, что мы нуждаемся в повторном исполнении Духом Святым. Это лучше, чем настаивать на точной фразеологии и терять из виду истину о необходимости в повторных исполнениях» (R. A. Torry. The Person and Work of the Holy Spirit, p. 181).
