Итак, Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите (Деян.2:33).
Мы ждали прибытия королевы Елизаветы II на большой праздник в Уэйтанги — знаменитом селении народа маори, расположенном на берегу красивой бухты среди островов северной Новой Зеландии. Мы не могли с точностью определить, где она выйдет из автомобиля и ступит на землю, но знали, что сигналом этому будет поднятый флаг и оружейный салют.
Хотя ученики не могли видеть, что именно произошло на небе, но излитие Святого Духа в день Пятидесятницы было для них ободряющим сигналом того, что Иисус снова был облечен в Свою славу и силу на Божьем престоле.
В 14-й главе Евангелия от Иоанна описано, как Иисус, еще находящийся в человеческой плоти, молился Небесному Отцу, чтобы Его ученикам был дан Святой Дух (ст. 16). Иисус обещал, что Отец пошлет Святого Духа во имя Иисуса (ст. 26). В 15-й главе Евангелия от Иоанна также содержатся слова Иисуса, что Он пошлет Святого Духа, но Святой Дух исходит от Отца (ст. 26). И наконец, в 16-й главе Евангелия от Иоанна вновь мы встречаемся со словами Иисуса, что Он пошлет Духа Своим последователям (ст. 7).
С первых веков христианства богословы вели жаркие споры о том, от Кого исходит Святой Дух — от Отца или от Сына, и именно этот и некоторые другие вопросы послужили причиной разделения между восточной православной и Римско-католической церковью. Петр же в своей проповеди в день Пятидесятницы, которая была произнесена под вдохновением Святого Духа, сказал, что Иисус принял Святого Духа от Отца, а затем излил Его мощным потоком любви и убеждающей силы на ожидающих учеников. Пятидесятница не была днем богословской битвы, но моментом великой победы Евангелия. Реял флаг, звучал салют. Только что образовавшаяся христианская церковь праздновала прославление Господа Иисуса Христа.
