Ночь была темной, а каменный пол холодным, когда заключенных в наручниках бросили в самую глубокую и темную часть тюрьмы с голыми ногами в кандалах. Их тела были в синяках и в крови после того, как их только что жестоко избили; постепенно глаза двух мужчин приспособились к тусклому освещению темницы.
Павел и Сила находились в македонском городе Филиппы, проповедуя Евангелие, когда их стала преследовать одержимая бесами девушка, крича им вслед, и вызывая сумятицу, куда бы они не пошли. Наконец Павел высказал негодование злому духу, сказав: «Именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее». «И дух вышел в тот же час. Тогда господа ее, видя, что исчезла надежда дохода их, схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к начальникам» (Деян. 16:18, 19).
Не было никакого суда; была лишь взбешенная толпа и продажные власти. Побуждаемые алчностью и завистью, господа этой девушки - рабыни обернули свой гнев на двух миссионеров, освободивших ее от одержимости и рабства.
Лежа на холодном, каменном полу, жаловались ли Павел и Сила на свои ужасные обстоятельства и явно несправедливое отношение к себе? Нет! Их сердца были наполнены радостью, когда они молились и пели гимны хвалы Богу (см. Деян. 16:25).
Мы не в первый раз видим, как последователи Христа радуются в испытаниях! В 5-й главе Деяний Петр и другие апостолы смело свидетельствуют перед синедрионом, состоящем из первосвященников «и всех старейшин из сынов Израилевых» (стихe 21). Свидетельство учеников поразило вождей в самое сердце и они пришли в бешенство! Если бы не вмешательство уважаемого учителя Гамалиила, учеников, без сомнения, убили бы прямо на месте. Вместо этого их побили и «запретили им говорить об имени Иисуса» (стих 40).
Какова же была их реакция? «Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие. И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе» (стихи 41, 42).
Апостол Иаков говорит об этой радости в 1-й главе своего послания: «С великой радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Иак. 1:2–4).
Терпение и радость — две вещи, которых не хватало ученикам, в ту судьбоносную пятницу, когда их Господа распяли. Они были сокрушены физически и морально, и мир казался им действительно темным, так как они забыли слова Иисуса, которые Он сказал им всего несколько дней назад:
«Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет» (Мк. 10:33, 34).
После воскресения радость медленно начала возвращаться к апостолам Христа. Когда женщины вернулись с могилы с удивительной новостью о том, что Христос воскрес, «показались им слова их пустыми, и не поверили им» (Лк. 24:11). Они не позволили радости наполнить их сердца, пока не увидели Его собственными глазами.
Иисус мягко напомнил ученикам о Своем предыдущем наставлении, говоря: «Вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и в псалмах» (стих 44).
И затем Он провел с ними невероятный библейский урок, давая им понимание, «отверз им ум к уразумению Писаний» (стих 45), заверив их в их миссии проповедовать от Его имени «всем народам» (стих 47) и в обетовании «силы свыше» (стих 49).
Их сердца «горели в них» (см. стих 32) и продолжали трепетать от радости 40 дней спустя, когда, после вознесения Христа, «они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великой радостью» (стих 52).
Библия раскрывает нам секрет истинной радости. Она не в чувствах или обстоятельствах, которые изменяются каждый день и каждую минуту. Псалмопевец показывает нам, где можно найти единственную настоящую и постоянную радость:
«Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя. Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь... Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицом Твоим; блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15:7–11).
Настоящая радость возможна только в присутствии Христа! Но как же нам сегодня ощутить Его присутствие, если физически Он больше не ходит по земле? Это можно сделать с помощью Его слов, которые записаны в Библии, и через общение с Ним в молитве.
Наставляя учеников после Своего распятия, Иисус сказал им: «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна» (Ин. 15:11). Десятилетия спустя возлюбленный апостол Иоанн подчеркнул важность Писания в своем пасторском послании 1 Иоанна, свидетельствуя «о Слове жизни... о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами; а наше общение — с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом. И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна» (1 Ин. 1:1–4).
Когда мы думаем о многочисленных испытаниях и страданиях, которые в последнее время выпадают на долю стольких людей, может показаться, что радоваться особенно нечему. Но, когда мы смотрим на воскресшего Христа, впитывая каждое бесценное слово, основывая нашу надежду и стремления на Его обетованиях, мы также испытаем радость, о которой говорит апостол Петр:
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому... О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного... от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа, Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною, достигая наконец верою вашею спасения душ» (1 Петр. 1:3–9).
Тед Вильсон, президент Генеральной Конференции Церкви Адвентистов Седьмого Дня.
Адвентистский Мир 04.2021
