
Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом (Рим.9:1).
«Я клянусь, кладя руку на Библию, что буду говорить правду». Если вы слышали от кого-либо подобные слова, то можете быть уверены, что этот человек заботится в первую очередь о том, чтобы создать видимость своей честности. «Моя совесть чиста, как кристалл», — заявляет другой. Является ли совесть «внутренним стражем правил, которые разработало общество для своей собственной безопасности», как написал однажды Сомерсет Моэм, или это — голос Божий?
Павел был настолько озабочен предметом своего обсуждения с римлянами, что очередной раздел своего послания начат им с тройной клятвы, которая проясняет некоторые вопросы относительно взаимоотношений Святого Духа и человеческой совести. Вначале Павел дает клятву, что он говорит «истину во Христе». Далее следует клятва-отрицание Павла:
«Не лгу». Третья клятва — клятва согласованности свидетельств: «Свидетельство моей совести и свидетельство Духа Святого согласуются во мне». В Рим.2:15 Павел говорит, что язычники имели стороннего свидетеля, стоящего между законом и их совестью. В Рим.9:1 Павел указывает, что, подобно всем возрожденным и исполненным Духом христианам, он имеет свидетеля между Духом Святым и своей совестью. Здоровые люди дают отчет своим действиям и мыслям, и их совесть, сформированная культурной средой, семейным влиянием, религиозными идеалами, одобряет или не одобряет их поступки. Следовательно, конечные вопросы для исполненного Духом христианина: «Что Святой Дух говорит мне о том, что я собираюсь делать или сделал? Как это дело соответствует принципам, которые Святой Дух изложил в Слове Божьем?» Мы можем назвать это «законом согласованности свидетельств».
В 1885 году Джеймс Лоуэлл написал:
Напрасно мы называем старые взгляды вздором
И приспосабливаем совесть к нашим поступкам:
Десять заповедей не поколеблются,
И кража останется кражей.
Помимо добрых или недобрых чувств, вызываемых совестью, существует свидетельство Святого Духа. Совесть можно заглушить, Закон Божий нарушить, но свидетельство Святого Духа всегда истинно.