Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия (1Кор.7:40).
«Что ты имеешь в виду, Павел?» Много раз, читая послания Павла, нам хотелось бы задать ему подобный вопрос. Даже Петр испытывал такую же проблему и потому сказал, что у Павла встречается «нечто неудобовразумительное» (2Петр.3:16).
Доктор Стэнли Хортон, комментируя 1Кор.7:40, предлагает две альтернативы. «Предложив свое суждение относительно определенных вопросов, касающихся брака, Павел говорит: „А думаю, и я имею Духа Божия“ (1Кор.7:40). Он уже утверждал, что имеет Духа. Некоторые полагают, что он в действительности не знал, что Иисус говорил по этому вопросу, но все же обладал Духом Божьим. Другие считают, что Павел иронизирует, говоря, что он тоже может сказать, что имеет Духа в такой же степени (или даже больше), как и его противники, которые сопротивляются его учению» (Что Библия говорит о Святом Духе, с. 206).
Многие высказывания Павла определенно показывают, что он был уверен в том, что исполнен Святым Духом. Но даже исполненные Духом люди могут ошибаться в своих взглядах и неправильно понимать некоторые детали откровения Святого Духа. Павел сам оказался в такой ситуации, когда были даны пророческие предсказания о его аресте в Иерусалиме (см. Деян.21:4–14). Вот почему он предостерегает христиан не уничижать пророчество, но испытывать все и держаться хорошего (см. 1Фес.5:20-21). Однако, когда Святой Дух убеждает во грехе и дает познание истины тем, кто подчиняется Ему, Он делает это двусмысленно. Методист Сэм Джоунз рассказывает о женщине, которая вышла вперед во время одной из его проповедей. «Доктор Джоунз, — сказала она, — Бог обличает меня во грехе, но я точно не знаю, в каком именно».
Сэм Джоунз ответил: «Преклоните колени и подумайте».
И далее доктор Джоунз рассказал: «Как только она преклонила колени, то сразу же поняла».
