Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа или через наставление в вере? (Гал.3:2).
Рассказывая о Джоне Уэсли и его друзьях, Джон Мэллисон писал: «Методизм фактически начался с небольшой группы „коинониа“, состоявшей только из четырех студентов Оксфордского университета. Они заключили между собой договор, что будут изучать Писание, жить христианской жизнью, проповедовать Слово и заботиться о нуждах людей как совместно, так и индивидуально» (Building Small Groups, p. 13). Однако в конечном счете эти люди поняли, что Святой Дух не мог быть излит благодаря делам «Святого клуба».
14 октября 1735 года Джон Уэсли отплыл в Джорджию в надежде понять суть Евангелия, проповедуя его индейцам. Благодаря своим контактам с моравскими христианами из имения графа Цинцендорфа в Саксонии он понял значимость не только небольших групп, но и искренней незаученной молитвы, пения гимнов во время богослужения и участия рядовых членов в служении.
Говард Снидер в своей книге «Радикальный Уэсли» (The Radical Wesley) пишет: «Из-за его рвения и нововведений он был обвинен в том, что „ушел из церкви Англии сразу через две двери“ — римский католицизм и пуританский сепаратизм. Но в глубине души его эксперименты проистекали из желания восстановить дух и форму раннего христианства» (с. 21).
Хотя теперь Уэсли руководствовался верными побуждениями и использовал правильные методы, он все еще пытался праведными делами достичь того, что является плодом истинной спасающей веры. 24 мая 1738 года, в очередной раз находясь в Лондоне, Джон Уэсли перешагнул то, что Дороти Маршалл назвала «барьером веры». В маленькой часовне на Арлдерсгейтстрит с ним произошел знаменитый опыт, когда он почувствовал в сердце удивительное тепло. Позднее Уэсли написал в своем дневнике: «Я почувствовал, что доверил Христу, и только Христу мое спасение, и обрел уверенность, что Он снял с меня мои грехи и спас меня от закона греха и смерти» (E. P. Rudolph, The Wesley Treasury, p. 68). С того момента Святой Дух стал совершать Свою работу в Джоне Уэсли не посредством дел закона, а через возрастание в вере. В делах и методах Уэсли не произошло больших перемен, но зато результаты совершенно изменились.
