Ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы (Гал.5:17).
Человека укусила собака, и он сильно заболел. Доктор объяснил ему:
«Вас укусила бешеная собака, и поэтому вы умрете. Я ничем не могу помочь вам».
Пострадавший попросил ручку и бумагу и затем несколько часов задумчиво сидел и что-то писал.
Возвратившись, доктор заметил: «Вы, наверное, составили длинное завещание».
Пациент возразил: «Я не составлял завещания; я составил список людей, которых собираюсь укусить» (Great Church Fights, p. 114).
Когда галатийские христиане прельстились законничеством, они стали «кусать» и «съедать» друг друга. В результате церковь стала страдать от духовного бешенства, что угрожало ей смертью. Доктор Адам Кларк обобщил предостережение Павла следующим образом: «Вы убеждены в том, что правильно, и желаете поступать в соответствии со своим убеждением; но вы оставили Евангелие и благодать Христа и вместо них избрали закон и его предписания, которые не дают вам силы победить ваши злые наклонности» (Clarke’s Commentary, Vol. VI, p. 411).
Как законники, так и понимающие евангельскую свободу как вседозволенность оказываются во власти греховных наклонностей, которые присущи всем христианам. Законники могут попасть в ловушку ненависти, споров, зависти, раздражительности, эгоистических амбиций, разногласий и ереси так же легко, как сторонники «дешевой благодати» оказываются в западне «дел плоти», которые перечисляет Павел в Гал.5:19-21. Люди, не полагающиеся на силу Духа, не могут одержать победы, и поэтому они вынуждены делать то, чего фактически делать не хотят.
С другой стороны, те, кто исполнен Духом и полностью понимает, что значит быть свободным во Христе, могут радоваться, проявляя послушание истине. Полагаясь на силу Духа, они делают то, что их старая греховная природа не желает делать. И они славят Бога за победу.
