Jāni aicināja uzlūkot ļaudis, kas atšķīrās no tiem, kuri pielūdza zvēru vai viņa tēlu, ievērojot [224] nedēļas pirmo dienu. Šīs dienas ievērošana ir zvēra zīme. — TM, 133. (1898)
Zvēra zīme ir pāvesta ieceltais sabats. — Ev, 234. (1899)
Kad pienāks pārbaudījumi, tad kļūs skaidri redzams, kas ir zvēra zīme. Tā attiecas uz svētdienas ievērošanu. — 7BC, 980. (1900)
Dieva zīme jeb zīmogs atklājas septītās dienas, proti, sabata ievērošanā, kas ir Kunga radīšanas piemineklis. (..) Zvēra zīme ir tam pretēja — nedēļas pirmās dienas svētīšana. — 8T, 117. (1904)
"Un tas panāca to, ka visi mazie un lielie, (..) uzspiež zīmi uz savas labās rokas vai uz savas pieres". (Atkl.13:16) Ļaudis svētdienā ne tikai nestrādās ar savām rokām, bet arī prātā svētdienu atzīs par sabatu — Īpaša liecība Batl-krīkas draudzei, (Ph, 86) 6,7. (1897)
